El rincón de Chuscartes

Mossegador

2012-01-24T15:13:00.000+01:00

Mossega el temps carnívor molt abans

de convertir-se en temps passat.

Lliga ses nostres llengües en fugida

apedaçant de silencis ses galtes,

buidant de color els ulls.

Sóc aquell que torna,

qui segueix ses teves passes a sasorra.

Sóc el miserable heroi

que vol fer-te d'escut aferrat al cos.

Sóc el cos de sa teua paraula,

qui queda varat a sa teua boca,

inacabable, immortal.

No som culpables dels vostres pecats

2012-01-15T21:28:00.003+01:00

Aquesta crisi ha generat un procés de mutació social, on molts de nosaltres demanem més que mai ser partícips i modeladors de sa nostra realitat quotidiana. Des de fa un temps, som molts qui ens interessem per sa política, tot i no creure en ella. I ens passa una cosa semblant amb sa democràcia: creiem en ella però aquest model no ens interessa. I no ens interessa perquè hem vist com està sotmesa als mercats de valors, que ha provocat aquesta estafa econòmica o financera que tots paguem durament. Però democràcia no significa només tenir dret a vot cada quatre anys. Segons tinc entès sa finalitat de sa democràcia consisteix en evitar els perills d’una excessiva concentració de poder, a través de regles, contrapesos, equilibris i institucions de garantia.

Aquests dies se’ns amenaça amb retallades socials. I el que indigna és sa culpabilització que ens intenten imposar aquests moralistes amb tisores. Ara resulta que el país està en crisi perquè els ciutadans de peu hem tingut una propensió al malbaratament i hem d’assumir es nostre sentiment de culpa i acceptar el “sacrifici” per haver-nos cregut amb dret als serveis públics i la dignitat laboral. En nom de sa crisi i dels “pecats” dels sistemes de poder, el ciutadà veu retallat els seus drets, perquè, clar, ha viscut per damunt de ses seus possibilitats quan havia de fer un dejuni de quaresma. Poc importa ara combatre durament sa corrupció, el malbaratament d’alts càrrecs polítics o crear polítiques de creació de feina. Ara toca retallar durament, pujar els impostos... en definitiva excloure la possibilitat de dignificar la vida dels ciutadans.

Poemari a la venda

2011-12-03T21:04:00.001+01:00

CONVERSA DE DONES 2

2011-12-01T12:53:00.001+01:00

Amiga: L'hastornat a veure?

Ella: No, fadies que no dorm aquí.

Amiga: Hauràconegut a alguna dona.

Ella: Sí, ésque hi ha tantes dones... Saps què em fa por? La competència de lesaltres dones...però això no li puc dir.

Amiga: No,no li has de dir.

Ella: -Ara anem a parlar d'amor. (Es queda en silenci, com sipensés per primera vegada en el significat d'aquesta frase.) De sobte va diraixò: -Ara anem a parlar d'amor. -Bé, li vaig dir, amb la veu baixeta, -amor...Ell no esperava que jo estigués tan predisposada així que es va quedarmirant-me molt fix;els ulls clars quan miren fix es tornen molt tremends. Livaig dir que no em mirés així perquè m'espantava i em va dir que llavors,millor parléssim de la por. I jo de la por sí que no volia parlar…

Amiga: Clar, de la por no. (Es mata un mosquit en el braç) Mira que m’ha fetaquest. Tinc alguna cosa en la pell, a tu ni se t'apropen. És terrible, si unes posa a pensar, que et xuclin la sang.

Ella: A mi no em piquen perquè tinc la pell tota seca, puraduresa...

Amiga: La pell és el més profund, tot el que tens de duresa fora,ho tens endins.

Ella: Això qui t'ho va dir? És que ja no ús protector. Això, sapsquè significa?

Amiga: Que ja no t'importa.

Ella: Clar... et brillen els ulls, la lluentor de l'ull, estàssalvada.

Premi Escènica

2011-11-29T13:42:00.001+01:00

Ahir a sa nit va rebre el premi Escènica d'honor el meu mestre teatral, Don Pedro Cañestro. Fa molt de temps que aquest gran home del teatre hauria d'haver rebut un homenatge a sa nostra illa, al menys com a reconeixement de tota sa tasca cultural que ha fet. Però estic orgullós d'ell, de què hagi rebut aquest reconeixement a Mallorca.

Deixant de banda tanta desorientació política i responsabilitats compartides, aquest home, que va posar el teatre per davant de la seva individualitat, invertint esforç i desitjos en el grup que va crear, la culturització teatral de sa gent d'Eivissa i sa llibertat d'expressió amb un talent aclaparador, és un referent on emmirallar-se més enllà de l'emoció que provoca aquest fet puntual, aquest homenatge.

Cañestro és un home molt estimat i recordat pels eivissencs. Ha protagonitzat amb el seu teatre tot tipus de gèneres. Encara avui, nomenar-lo a qualsevol lloc genera moltíssims de comentaris, a bars, perruqueries, supermercats.... i tots ells són d'un bon record. Del seu teatre ambulant, de l'escola d'Arts i oficis, al club Tanit... El nostre "mestre" tenia un repte important en relació al teatre: fer-lo present a la vida social i cultural d'Eivissa. I ho va aconseguir.

Gràcies a ell vaig aprendre a estar damunt d'un escenari, però molt més enllà, vaig aprendre el que és el respecte pel públic, per una feina digna i respectable. Ens transmetia sa seva capacitat directiva i actoral amb molta cura, amb molta estima. I mirava cada detall al màxim, pensant en el públic que vindria a veure'ns. Respectava el valor de cada actor i treia el millor de cada un. I això es traduïa tant pel bon ambient de sa companyia (que era com una família) com per la manera d'estar damunt de l'escenari.

L'enhorabona al nostre mestre. I felicitats per s'homenatge.

Posarem els peus a la sorra

2011-11-11T12:03:00.001+01:00

A la fi ja està a casa, preparat per a la seva presentació. El meu nou poemari "Posarem els peus a la sorra".
Serà el proper dissabte 26 de novembre a Jesús, amb la col·laboració especial del Cor des pla de Jesús, amb un repertori de cançons d'amor.

MOVIMENT CONTRA TELE-FEMETER

2011-11-04T08:45:00.000+01:00

AVUI HE DECIDIT POSAR UN ENLLAÇ PERMANENT A UNA DEMANDA DE FIRMES CONTRA LA TELE-BASURA, DONANT ON MÉS MAL FA: ALS DINERS. US COPIO L'EXPLICACIÓ I SI US CONVENÇ, FIRMAU. GRÀCIES.

Ayer sábado 29 de octubre de 2011, La Noria, de TeleCinco, entrevistó a Rosalía García, madre de ‘El Cuco’, uno de los implicados en la violación, muerte y desaparición de Marta del Castillo. Se publicó en varios medios que esta mujer ha cobrado de 9.000 a 10.000€ por acudir a dicho programa a ser entrevistada de espaldas a la cámara y sin mostrar su rostro.

Es repugnante que haya programas de televisión capaces de pagar a delincuentes y a sus familiares por ir a hablar de su delito. Pero el círculo de CONTENIDOS + ESPECTADORES lo cierra una pata esencial, la más necesaria: ANUNCIANTES, que son quienes financian y convierten en rentable un tipo de televisión tan falta de valores morales.

Presionemos a las marcas que dan su apoyo a estos contenidos. Muchas lo hacen involuntariamente, pues contratan paquetes de anuncios en una franja o cadena sin especificar que salgan en tal o cual programa. Pero no por ello dejan de ser responsables, pues también pueden decidir que sus anuncios no se emitan en un programa concreto.

Pidamos a las marcas que más veces se anunciaron durante el programa de ayer que dejen de financiar y de apoyar contenidos televisivos tan nauseabundos. Firma esta carta y redifunde la acción para que seamos miles y reciban una presión que les haga dejar de apoyar acciones tan inmorales y dolorosas como la que ayer tuvo que sufrir la familia de Marta del Castillo.

Tele - femeter

2011-11-03T08:20:00.002+01:00

El meu odi cap a latelevisió, concretament cap a la nova televisió-femeter que vivim, no és capsorpresa. Aquells qui em coneixen saben que no suporto la merda audiovisual queens posen. Quan dic que jo no veig sa tele, sempre apareix algú que em mira desafianto incrèdul, però és la veritat. Però des de fa un temps, s’uneixen a satelevisió alguns diaris d’extrema dreta. Tots coneixem molts d’exemples de lesbarbaritats que es diuen diàriament en televisions i periòdics d'extrema dretaque han fet de la insídia, el rancor i la manipulació el seu llibre d'estil.

Ens omplen deinfames escombraries, que avui abunden en el si del “periodisme”. Elsresponsables dels mitjans, excusant-se en la llibertat d'expressió i lapluralitat, presten el seu espai a personatges que fomenten l'odi, laxenofòbia, el masclisme, la desinformació i la mentida davant la indiferènciade la gent.

Us convido a apagarsa televisió, a no deixar-vos intoxicar per les mentides de persones que esconsideren periodistes “rigurosos”. Apageu la tele, aparqueu els diaris. Hi ha una vida real fora d'ells.

Petit munt de sucre

2011-10-12T18:19:00.002+02:00

Hi ha dies que em sento com un petit munt de sucre sobre cafè calent. D'entrada restes damunt del petit núvol de llet, breu i tou, però la llei de la gravetat fa que ens enfonsem poc a poc dins de la negror. Agafem el seu color, el seu sabor, fins i tot correm el risc de desfer-nos i formar part de la beguda. L'important és no perdre la nostra dolçor.

D'altres dies em sento com un fil d'oli. Desfloro i em barrejo, m'enfonso poc a poc a l'aigua, però sempre aconsegueixo ser la fina pel·lícula que sura, com or, sobre aquestes aigües de naufragi.

Sigui com sigui, sucre o oli, no fujo de l'angoixa. Tampoc m'enfronto. La miro als ulls, uns ulls que s'assemblen molt als meus, una mirada que cau com fruita madura de la branca. La miro als ulls i mastego les seves paraules. Només en aquell moment l'amargor esdevé dolçor i desapareix tot: mirada, angoixa i fruita.

UN DON GIOVANNI DE PENA

2011-09-24T18:34:00.002+02:00

Ayer asistimos al fraude artístico más grande quehemos podido ver en Ibiza en los últimos tiempos. Me refiero al montaje DonGiovanni. Normalmente no acostumbro a hacer críticas destructivas de lo queveo, simplemente no digo nada o no lo recomiendo, pero después de las palabrasiniciales de su director, mi rabia fue mayúscula. Su director se ponía unamedalla al mérito por llevar la ópera al pueblo de Ibiza, un pueblo “inculto” y“bárbaro” en este arte. Ignora que entre el público había “eivissencs” con unsentido crítico y que conocen muy bien lo que es la ópera y lo que es eltrabajo de dirección. Eso es lo que me mueve a desenmascarar lo que creo que esun timo, una estafa.

Por lo general, el público no tiene dificultad enaceptar incongruencias de inflexión o de vestimenta, o en precipitarse del mimoal diálogo, del realismo a la sugestión. Sigue el hilo de la historia, sinsaber que se han infringido una serie de normas, aunque el montaje secaracterice por una cierta uniforme esterilidad. El espectáculo al queasistimos ayer se nutre de unas horrendas máscaras, la de lo sucio y lo vulgar,dando lugar a la rudeza. Este es el teatro del ruido, y el teatro del ruido esel teatro del aplauso, y por lo visto lo sabe muy bien su director.

No criticaré el trabajo de los músicos o de losintérpretes. Ellos lo hicieron fabulosamente, destacando algunas voces porencima de otras, pero el “trabajo” de dirección me pareció una falta de respetoal público, y mucho más acentuada a los que sabemos de qué va la cosa.Truculentas escenas, adulteradas en su trama y capadas para que encajen en unalínea marcada desde dirección, que se nutre elementos desagradables,discordantes y destructivos, actores y actrices que no saben moverse por elescenario, que no justifican sus movimientos ni sus acciones, mucho menos sussentimientos; bailarinas que aparecen en escena sin una excusa... Laconstrucción de los personajes es pueril y de mal gusto, aparte de no tenernada que ver con los originales. No quisiera que se me tildase de conservador.Soy el primero en aceptar que una obra se adapte a un contexto histórico diferente.Pero lo que no tolero es lo que vi ayer. Y sólo vimos el primer acto, porque enel descanso, hastiado de semejante desfachatez abandonamos el Palacio deCongresos.

No se pueden cambiar elementos del argumento sin unajustificación. Por ejemplo, y creo que con uno habrá suficiente, durante elaria de de Anna: "Or sai chi l'onore – Él és quien intentó robarmemi honor", no se nos muestra una mujer que ha sufrido un intento deviolación y que ha asistido al asesinato de su padre (que por cierto eldirector mata en la primera escena de un ataque al corazón). Nos presenta unamujer despechada y llena de ira, algo incongruente con la trama y lossentimientos que pone Ottavio en el aria "Dalla sua pace – De supaz, mi paz depende". Y como son incongruentes, el director decideeliminar dicha aria (para mi gusto una de las más bellas de la ópera).

Podríadar muchos más ejemplos de la desfachatez de lo visto: un equipo del C.S.I.renacentista que levanta el cadáver del Comendador, un Leporello que saca de subolsillo una ristra de bragas para mostrárselas a doña Elvira, una felaciónde Zerlina, una Zerlina prostituida, elementosque distraen de la escena injustificados y de mal gusto… Si me decido a hablarasí es por la provocación de este señor sobre un público inteligente. Antesemejante fanfarronería artística nos planteamos ¿Cuánto dinero ha conseguidoeste señor de las instituciones públicas para hacer su Don Giovanni? Porque actuar en el Palacio no es barato… Estamos enuna época de recortes sociales, y tenemos que asistir atónitos a un espectáculoque pretende ser arte y se queda en el camino. Sólo siento los 100euros que noscostaron nuestras entradas.

Esteseñor no se vuelve a reír de mí. Si quiero ver ópera seguiré cómo hacía hastaahora. No necesito de “salvadores culturales” ni de pseudointelectuales quejuegan con un público inexperto y se burlan de un público entendido que no leperdona su nueva producción.

TINC UN VERS

2011-09-22T08:15:00.000+02:00

Aquest vers que em creix cap a dins, com arreld’arbre sedegós. Un vers que és esclova d’un poema que obre i tanca la porta. Unvers que es menja els meus delers i s’ensenyoreix de la meva voluntat. Tinc unvers que separa paraula i petons, amb un petit tic a l’ull. Tinc un vers queensopega amb els dits, projectant-se contra la paret de l’habitació, durant lesteves absències. I el vers creix, creix, molt més ràpid amb els ulls tancats. Ésllavors que obro la finestra i puja des del fons per mostrar-se i deixar pau.

OPERETTA de COR DE TEATRE

2011-09-18T19:32:00.002+02:00

Aquest cap de setmana hem estat a Barcelona per anar a veure "Operetta" el darrer muntatge de Cor de teatre. Hem quedat fascinats per la seva presentació, el rigor amb que ho fan, una música exquisita, veus excel·lents i històries plenes de situacions còmiques.

Aquest cor aconsegueix apropar l'espectador a l'òpera mitjançant la imaginació i el riure. Això és el que es proposen Jordi Purtí i la companyia Cor de Teatre. Amb música a cappella i molt sentit de l'humor, Operetta troba la manera de submergir-nos en el gènere operístic a través de la realitat més quotidiana. Una experiència única, híbrida, fruit de l'encreuament impossible del ritme i l'expressivitat del teatre gestual amb la delicadesa de l'òpera.

Són 26 veus que caminen per l'escenari amb molta delicadesa, on no hi ha res fora de lloc. Tot comença en silenci. Un escenari desolat, presidit únicament per un piano que amaga, no obstant això, un secret; de l'instrument comencen a sortir personatges vinculats amb el món del teatre: tramoistes, il·luminadors, sastres, directors, actrius, actors … tots ells estan aquí per desenvolupar un espectacle amb la complicitat de les obertures, àries i cors més coneguts del gènere del bel cant.

No només hem gaudit de les seves veus, també de la seva posada en escena: neta, fantàstica, perfecta. Sense dubte un espectacle que ens ha atrapat. Recomanable tant als amants de la lírica com als que desconeixen el món de l'òpera. Una invitació a deixar-se seduir per 29 cantants-actors que interpreten nous arranjaments d'un repertori operístic imprescindible, interpretat per a l'ocasió només amb la veu.

Esclats

2011-08-31T18:41:00.001+02:00

No tenim reemplaçament per als llavis.
Et beso i restaurem la rosa.
Precisaré,
esclatem contra el nom en fugida
embastant-nos amb pa i mel.
Dispara'm la teva distància
mentre la vida ordena els plecs
de la meva ànima.

Conversa de dones

2011-08-24T16:30:00.004+02:00

Una dona gran i una jove seuen a les hamaques, mirant les ones de la platja. És mitja tarda. Possiblement l'home de la dona gran s'està banyant, amb un slip negre de bany.

DONA GRAN: No vull que t'ho prenguis mal, això que et diré, perquè ho faig amb tota la confiança del món. Només t'hauries de comprometre amb un home quan vulguis tenir fills. Mai abans.

DONA JOVE: Però jo no tinc ganes de ser mare. Al menys encara. I no per això haig d'estar condemnada a estar sola.

GRAN: Quan jo era jove, ja m'espavilava tota sola. M'agradava viatjar, em divertia amb amics per aquí, amics per allà. Tenia una feina de poques hores... i de sobte: Em va cridar l'instint. Unes ganes terribles de ser mare. I també et passarà a tu. Serà llavors quan trobis al teu "home".

JOVE: Però també puc trobar primer a l'home i desprès venir l'instint...

GRAN: Quan jo vaig conèixer el meu Tolo vaig dir: "aquest". I va ser ell. A l'any ja m'havia embarassat.

JOVE: I et va donar igual un que un altre.

GRAN: No, i ara. Tenia els meus requisits.

JOVE: El primer imagino que fos fèrtil.

GRAN: Quines coses dius... Calien dos requisits: que fos valent, o sigui que si tenia una relliscada no m'ho digués, res d’homes amb remordiments...

JOVE: M'estàs dient que abans demanar fidelitat demanaves immoralitat? Jo vull ser la única. Si m'entero que veu a una altra dona... li tallo en rodanxes!

GRAN: Amb el temps comprendràs que això no és tan important. L'altra cosa que li demanava és que fos independent, o sigui que no li hagués de fer de mare. En Tolo i jo som dos mons que ens aguantem sols i que vàrem acordar concentrar els esforços en un mateix projecte: el nostre nen. (La dona jove observa com en Tolo s'estira la goma de l'slip en sortir de l'aigua. Li dona un mos a la pruna mentre intenta digerir la imatge). Aquest era el nostre pacte. M'entens, oi?

JOVE: Crec que sí. Una relació basada en el romanticisme.

Llegint còmics

2011-08-24T12:47:00.002+02:00

Una bona dosis d'humor negre, amb cinisme. LENORE!!!

Traïnt l'amistat

2011-08-10T16:14:00.004+02:00

Aquests dies he pensat molt al voltant d'un tema o sentiment: la TRAÏCIÓ de l'amistat. Diferents fets a diferents àmbits m'han fet pensar en aquesta manca de respecte cap als altres i les relacions que hi ha sobre el mantell. Lligams que fan més dura aquesta falta. Reconec que la meva tendència és a ajudar sempre que m'és possible, fent-me susceptible de rebre diferents puntades.

Busco a l'enciclopèdia: TRAÏCIÓ- és quan una persona o grup trenca un compromís, un acord o una norma amb finalitat egoista semblant honest.

M'enfurisma la gent que posa una cara davant dels fets, et lliura una mà per agafar-te, mentre a l'altra guarda l'arma amb la que et ferirà. Aquells que vesteixen de mentides i manipulacions, mentre et regalen un somriure.

Em podria lliurar a la meva bogeria emocional i satisfer el meu desig de venjança, amb el pretext de què ha de pagar la seva culpa, però això només incrementaria un posterior penediment. Podria fer xantatges al traïdor amb els seus sers més estimats (què informació tinc de primera mà) però no em vull convertir en un ser despreciable com ell, i molt menys fer mal a tercers.

M'aturo a pensar en quina és la seva natura: Un ser sense maduresa emocional, que per por a afrontar la seva vida ha de mentir als qui té al costat, una persona plena de prejudicis (i qui sap si de pors) i que no aprofitarà mai les seves ferides per madurar, més li valdria fer una avaluació de les seves insatisfaccions i analitzar la seva honestedat... Penso si paga la pena mantenir el nostre nexe d'unió, perquè ha perdut la meva confiança i cordialitat. Dir que el perdono seria hipòcrita per la meva part, perquè hi ha perdons que no arriben mai, i aquest és un cas. Tampoc parlaré mal d'aquesta persona a ningú. Crec que és un acte de maduresa. No serà per la meva llengua que els altres sabran de la falta.

Al cap i a la fi, com diu la cançó tots som traïts en algun moment de les nostres vides. És una prova que passem, a fi de poder ser més grans. Només em sap greu una cosa: haver dipositat la meva confiança en una persona i trobar-me amb una agulla punxant l'estima. Només em consola una cosa: Saber de la seva natura ha fet que estimi més a la meva dona.

El conillet de pelutx

2011-07-26T21:46:00.002+02:00

Fragment d'un conte de Margerie Williams Bianco que apareix a la pel·lícula Begginers.

"Què és ser real?" Va preguntar un dia el conillet, quan totes les joguines estaven juntes prop de la pantalla protectora de la llar, abans que Nana vingués a arreglar l'habitació. "És tenir coses que sonen al teu interior i una palanca que et fa funcionar?"

"Ser REAL no consisteix en com estàs fet", va dir el Cavall. "És alguna cosa que et passa. Quan un nen et vol durant molt, molt temps, no només per jugar amb tu, sinó que REALMENT et vol, llavors et converteixes en alguna cosa REAL."

"Fa ma?", va preguntar el Conillet

"De vegades," va dir el Cavall, que sempre era de fiar. "Però quan ets real ja no t'importa que et facin mal."

"Et succeeix de sobte, com quan et donen corda, o a poc a poc?", va preguntar.

"Això no t'ocorre sobtadament", va dir el Cavall. "Et vas fent a poc a poc i triga molt temps. Per això no li sol ocórrer als que es trenquen amb facilitat, o als que tenen vores afilades, o als que es guarden acuradament. Generalment, quan et fas REAL, gairebé tot el teu pèl s'ha desgastat, els teus ulls s'han sortit, les teves articulacions estan soltes i et sents molt acabat. Però aquestes coses no importen ja, perquè una vegada que ets REAL ja no pots ser lleig, excepte para la gent que no entén."

....

Agafa Aire

2011-07-13T12:09:00.006+02:00

Oloro les teves intencions i les meves,
em frego amb els teus pensaments,
m'acaloren les paraules
aconseguint que sigui encara més brut,
més luxuriós.

Em dius que ho podem intentar
i engeguem mil i una nits
d'estels i de gemecs.

T'assaboreixo l'encant,
excedint-me
en comes i en punts sobre l'esquena,
sobre les pigues que deixen un feix
en ser esquitxades pels teus somriures.

Paladejo els teus becs ensucrats,
encetant la brioixeria carnal,
magdalena, bescuit o sobao.

Ja pots agafar aire.

Estudi del teu cos nº3

2011-07-11T19:51:00.001+02:00

Els teus llavis són fils invisibles

que m’uneixen a tu.

Destinat a ells, la meva vida

s’embrolla, vola, guimba,

giravolta, em tiba.

Queda lligada a les seves carícies.

Els teus llavis. què dolços.

A voltes meus. Només a voltes.

Em capbusso. M’allibero a ells.

Faig foc al seu contra.

Em llenço i la tendresa m’admet.

La sang salta, s’enganxa,

s’endinsa, sospira,

gemega, es delecta.

Banya els nostres anhels.

Els teus llavis. a voltes meus.

Només a voltes. Què delicats.

Els teus llavis, meus. No sempre.

Sense por, sense indulgències.

A voltes meus. Només a voltes.

Mantra Nº1

2011-07-10T20:56:00.002+02:00

He perdut el costum
de menjar-me les teves paraules,
de deixar que es converteixin en carn.
El teu nom ha estat com un mantra,
la melodia que m’ha acompanyat
i a la que he intentat habitar

ESTUDI Nº1 DEL TEU COS

2011-07-09T21:06:00.005+02:00

És el disseny dels teus llavis
qui m'obliga a posar-me en camí
amb l'esperança de trobar refugi
entre les seues comissures.
Estimbat dins sa teua boca
vaig reconstruint, un a un,
cadascú dels racons ocults
d'aquest laberint bulliciós.
I allà, em guardes hostalatge
i em regales el caliu de fúria assetjada
que cap altre home ha rebut.

Arrencam la set.
Vull capbussar-me al seu interior.
Mossega els meus caires.
Esbufegam l'alè.
Sóc la víctima de les teves aigües.

Llistat quotidià

2011-06-03T17:16:00.001+02:00

Desbrossar el camí amb carícies,
Parar taula amb verbs eterns.
Bastir el llit de converses nocturnes,
escriure elegies de les hores
Que hem deixat escapar.
eixugar hipoteques de petons
o voler perdurar en vigília als braços.
Hissar un croissant cada matí
igualment amable o hostil
que el primer cafè amb llet.
Adonar-se sobtadament de l’altra pell.
Convertir-se, ferir-se, viure
amb tot el temps del món.
Llegir plegats l’Albert Espinosa.
Planxar mentre cole porter ens recorda
que no hem posat prou suavitzant.
Hidratar la raó. Tocar els sons del mirall.
Saltar-se la secció d’ultracongelats
i anar directes a la verdura.
Creuar somriures amb dedicació.

A tot això li hem dit
amor.

Encalçament

2011-05-15T20:20:00.003+02:00

T'he seguit trencant el silenci,
banyant-me a les teves passes
per saber de tu.
Ja dins teu, als teus llindars
no hi ha més que tu,
mentre em desfaig,
agafant-te on coincidim.

T'he seguit,
esmunyint la negació dels meus llavis,
amb una única veritat:
Estimar-te.

Nova primavera

2011-04-28T08:24:00.004+02:00

Si no fos perquè ens ha plogut

sobre les boques besades,

no ens hauriem nuat

i les paraules no arrossegarien

les molses d'antics versos.

és amb aquesta melosa pluja

que hem traspassat

a una nova primavera.

Nova estrena

2011-04-17T21:14:00.003+02:00

Ja s'apropa el moment de veure en escena les CONVERSES NOCTURNES que es van crear al blog!

Hem treballat força per donar forma a les diferents escenes.

He parlat de tu

2011-04-09T20:18:00.004+02:00

He parlat de tu,

de l'absorció dels teus braços,

de com desfulles l'embalum d'ombres

que duc sargides als records.

He explicat com els teus petons

es fan carn, sang i aliment.

He cantat sobre els teus palmells,

de com han capgirat el temps

i han esdevingut una certesa

on em reuneixo empeltat.

He anomenat cadascun dels teus caires,

aquells que prenc i mossego,

amb rigorosa passió

una mica més avall de la pell.

He parlat de tu,

perquè t'estimo,

de la visibilitat de les nostres olors,

de com has fet del desig el verb

que pasta els nostres matins.

Així parlo de tu i de mi.

Cartografia de l'esquena

2011-03-26T17:56:00.002+01:00

Perdre'm al mapa de la teva esquena,

geografia que em precipita,

que em fascina cada nit.

Assenyalar cada lloc que reconec,

nomenat o per nomenar.

Ser descobridor d'aquest món,

obert només per jo.

Atènyer la vall dels teus petons,

costejant la teva pell,

cartografiada als meus dits,

per acabar varant al pèlag dels teus peus.

És al teu cos on vaig perdre l'ànima

com a preludi de perdre la raó.

Al teu costat el temps acaba i comença.

Només amb tu puc tenir un lloc al món.

Plenituds

2011-03-25T16:59:00.003+01:00

Desprès d'haver ajornat futurs,

de còrrer darrera de la vida,

fatigat per les renúncies de l'orgull,

em deixo convèncer pel desig

i cavalquem la torrentera del riu.

Creuo el pont que m'has bastit

per menjar a la teva taula,

per trobar asil als teus llençols

entomant la plenitud d'un temps absolut.

2011-03-02T12:13:00.003+01:00

Les sabates de talons dins de l'armari

ferides d'una glòria local.

El pot de rímel atrinxerat al bany

perquè ja no trobes raons.

L'americana estesa sobre el llit,

mapamundi de les nits.

Arestes d'un matí de febrer

per on passes els dits,

sabent que allò que necessites

només ho trobaràs en mi.

Girant fulls

2011-02-28T08:24:00.002+01:00

Un altre mes que marxa. Acabo de girar el full del calendari adonant-me que la vida és irreversible. No podrem tornar al dia de demà ni podrem fer com si no hagués existit. És la nostra condició temporal. Hi ha dies que tinc la sensació de que al final d'aquest llarg passadís només hi ha portes tancades a altres passadissos deserts, que donen a altres portes... D'altres dies, copso la grandesa de l'avanç.

Avui faig un balanç provisional. He encalçat el vent, m'he empassat anestèsies, m'he concedit moments de plenituds, he mirat cap enfora de la closca. Mentre em preparo un cafè recordo el dia que vaig comprar gots i plats, la taula on dino, el llit on descanso, amb la intenció de construir-me un futur. Detalls de la vida que m'està arribant cada matí. Espero no deixar d'adonar-me de la seva vinguda cada dia.

Perseu- BELLE PRINCESSE , EN FIN, VOUS SOUFRREZ MA PRESENCE

2011-02-26T09:34:00.006+01:00

Un dels mites que he recordat aquest dies a Barcelona ha estat el de Perseu, anant contra la gorgona. Un mite que reflecteix el lliurament que fa l'amor, capaç de fer enfrontar qualsevol perill, per tal de que la persona estimada estigui bé. A l'òpera de Lullly, Perseu i Andrómeda s'estimen, però no poden mostrar el seu amor, ja que la situació els hi impedeix. Abans d'anar a lluitar contra la gorgona Medusa, Perseu es sincera amb la princesa i descobreix que s'estimen. El duet que vull compartir avui pertany a aquest moment en què Perseu s'acomiada per anar a lluitar i descobreix que el seu amor és compartit.

Vulnerable per les pors de l'amor, Perseo i Andrómeda tenen por de perdre a l'altre. Hi ha un moment majestuós, que em fa tremolar just al minut 4.14, quan comencen a cantar abraçats "Estáis ante un peligro extremo". Hem après que ser vulnerables és ser febles, però és tot el contrari, la vulnerabilitat ens permet sentir el que és, la realitat, i en aquest sentir podem transformar-nos en més amor, com fan Perseu i Andrómeda. Accepten la seva vulnerabilitat i abracen un amor incondicional.

Espero que el gaudiu.

Com a curiositat dir que el personatge principal, Perseu, canta molt poc a l'obra, no més de quinze minuts, malgrat que tota l'obra gira entorn d'ell. Lully buscava representar al propi rei Sol, Lluis XIV, a qui està dedicada, qui simbolitza l'estabilitat i l'ordre contra les forces enemigues que en aquell moment amenaçaven França.

Deriva

2011-02-25T22:26:00.004+01:00

Esgarrapat per la tempesta,

emportat per la deriva,

sense poder entendre com passa el dia,

sense poder proclamar que som

supervivents.

Aferrats a la fusta que ens manté

amb el cap fora de l'aigua,

tot i l'amargor que duim als llavis.

Aferrats a la fusta

intentant desvestir la sortida

de la nostra destrucció.

Qualsevol perspectiva de vida

demana confiança a les nostres mans,

exigeix una mirada sobre l'horitzó.

La imatge pertany a Galería de Constantino M. Aniceto

pretty lat/long

Pinzellades

2011-02-20T16:54:00.009+01:00

Pinzellades de desig, subtils,

profetitzant eternitats a mossegades,

cremant el sentit de la vida.

Som la tela,

el bastidor on cau la llum

de les nostres flors.

Petons que esquincen amb precisió

els pètals carnals del temps,

de les flors dels ametllers.

Cada record té la forma

que el teu ventre ha dibuixat a les meves mans.

Brodem flors

2011-02-17T08:26:00.001+01:00

Brodem flors amb la llengua
de tendresa i d’eternitat.
Retinguem la llum que s’escapa,
la calidesa dels sospirs
que als ulls ens ballen.

Taronja fosa amb la pell
que regalima sobre les paraules.
Extensió del teu alè,
claredat de perfums
que trenca la monotonia.

Ets contrapès a un temps
que vol engolir-nos,
però al que vencerem.
Brodem flors amb la mirada
durant nits desmesurades.
Tenim un destí terrenal
i un altre floral
i cap dels dos ens ha oblidat.

Conversa de supermercat 2. Reponedors

2011-02-13T10:54:00.004+01:00

CARLES: Avui a la ràdio parlaven del nou estudi del govern sobre el Pla de drogues. Es veu que els que estan a l'atur es droguen més.

JULIUS: Per això no cal cap estudi. És evident que el que vol una persona sense treball és col·locar-se... Vull dir: trobar un lloc de treball en el qual col·locar-se… No, això tampoc sona bé. Trobar una col·locació. No, tampoc. Un lloc…? Però per què hi ha tantes paraules que relacionen el treball i la droga?

CARLES: Serà perquè el treball és tan dolent com les drogues. Amb la diferència que amb el treball, no "flipes". Bé, a Espanya si et donen un treball, ho "flipes".

JULIUS: I què volen que facin els aturats si no es droguen? Buscar treball? com no et fiquis un al·lucinogen no crec que vegin un contracte.

CARLES: Ei, que no només es droguen els aturats. Ho fa tothom.

JULIUS: És que amb la merda de salaris que tenim, et donen ganes de ficar-te un tret. Al nostre país la feina no dignifica. Aquí la feina et deixa com les drogues van deixar a Joselito. Pobre tio...

CARLES: El meu cosí, el "Chiri" té moltíssima clientela des de que va començar la crisi. No vegis com es fica la gent.

JULIUS: És el que dic, al final al nostre país només tindran feina els camells. I tot és culpa dels polítics, que ens duen a les drogues.

INUNDACIÓ DE TU

2011-02-09T08:27:00.001+01:00

Fiblada plaent,
tatuatge del nom als palmells
que t’encenen cada cop
que et cauen sobre el cos.
Desig d’engolir-te,
rosa que floreix
presonera de l’esclat a la boca.
Brot de joia matinal,
mossec de lilàs
que em fan TEU.

Fàstic de mediocres

2011-02-07T14:51:00.004+01:00

Escoltem les veus sonant com grunys, el brot cridaner de paraules que vomiten des de la seva immundícia. Infeliços, que necessiteu de mentides per donar sentit a la vostra existència, que necessiteu davallar als altres per trobar plaer. Quin fàstic que em feu, a les vostres oficines, nauseabunds gossos, obligats a menjar-vos la vostra merda cada dia, amanida d’amargors vàries. Teniu una vida plena de morts immundes i no us ho venim a recordar. Devoradors de brutícia, carronyers que necessiteu de la morbositat per sentir-vos grans. Teniu l’ànima corrupta per la mediocritat. Mai trobareu la felicitat, perquè teniu una llengua pudent i ningú us voldrà besar.

La vida és així: Uns som conscients de la sort que tenim de ser feliços i ho aprofitem, d’altres ofegats a la seva sutzor mai trobareu pau interior. No em feu pena. És el camí que heu escollit. Espero que moriu asfixiats per la vostra mediocritat.

Selene i Endimió

2011-02-07T11:35:00.004+01:00

Conta el mite que Selene, una divinitat que rebutjava als homes, es va enamorar una nit del pastor Endimió quan el va veure adormit a una cova de Lamos. Cada nit, Selene baixava a la cova de la muntanya per visitar al seu amant dormit. Per la seva banda, el pastor estimava en silenci i des dels seus somnis a la deessa.

Una nit, Selene va baixar a la terra. El va trobar adormit i despullat i el va estimar. Des de llavors el va visitar totes les nits. Sempre el trobava adormit. Ella es recolzava al seu costat i li acaronava els cabells o el besava sense que aquest ho sabés. Tots dos ignoraven que l'amor que sentien era recíproc. Fins que una nit, el pastor es va despertar en ple amor, descobrint que era l'amant de la lluna. Tots dos es van confessar el seu amor secret i van trobar la felicitat.

Amb el temps, el pastor va veure com el seu cos s'anava marcint, ja que era mortal i va demanar l'eterna joventut per estar sempre amb Selene. Zeus va decidir que el pastor no patiria el pas del temps mentre dormís. Només ho notaria durant el dia. Per aquesta raó Endimió va decidir dormir eternament, a fi de no morir i que la deessa pogués estimar-lo sempre.

Natura i límits

2011-02-06T15:45:00.003+01:00

A l'Alemanya del segle XVII hi havia un procediment "educatiu" que consistia a fer patir a nens nobles els càstigs merescuts pel príncep. Ells pagaven les conseqüències dels actes del futur monarca. Eren els "nens de flagell". Es tractava d'una mena d'escarni transposat a altres persones. Un comportament de total inutilitat i estúpid, ja que el futur monarca mai pagava les conseqüències dels seus actes. Enric IV es va negar a acceptar-ho a França i va ordenar que "el Delfín" fos castigat sempre que es mostràs obstinat o culpable d'una mala conducta.

Si quan alguna cosa no funciona, com deia Enrique IV, la "pallissa" la rebés el responsable real del dany causat, s'evitarien molts problemes i la gestió de les organitzacions seria millor. NO estic parlant de maltractament ni de pigar, sinó de fer complir amb una disciplina, amb sentit comú. És necessari l'equilibri entre la permissivitat i l'autoritarisme. Tots dos extrems són perjudicials: una excessiva permissivitat fa que el nen no sàpiga distingir el que està bé del que està mal i que actuï segons el que li vingui de gust, de forma egocèntrica i desobedient. Un excés d'autoritarisme anul·la la personalitat del nen, ho fa excessivament influenciable pels altres i origina greus problemes d'autoestima. A l'hora d'educar als fills és important tenir paciència, sentit de l'humor i amor. Però sobretot, és important no cercar nens de flagell que paguin les conseqüències dels altres.

Star Sower

2011-02-05T17:44:00.003+01:00

Fa uns dies vaig descobrir aquesta escultura. Amaga una meravellosa il·lusió òptica.

Es tracta d'una escultura de bronze que hi ha a Kaunas, Lituània. L'anomenen El sembrador d'estrelles. Aquesta estàtua pot semblar molt normal durant el dia, ja que podem veure a una persona fent els gestos propis de la sembra i unes taques en la paret que està propera a l'estàtua. Però a la nit l'estàtua ha canviat i entenem el sentit de les estrelles de la paret.

A vegades no entenem el sentit de les coses que veiem cada dia. Aquesta escultura em fa pensar en el MIRAR MÉS ENLLÀ. Una preciosa metàfora! Em fa pensar que hi ha coses importants que només ens arriben en la foscor de "la nit de l'ànima"... Coses que només poden veure en la dificultat i que ens fan creure en l'esperança.

Conversa de supermercat. Reponedors

2011-02-02T17:20:00.003+01:00

En Julius va traient un a un els pots de maionesa, i els va deixant als peus d’en Carles. Cada vegada que en Carles somnia amb una vida extraordinària com a polític o pensador, en Julius es veu temptat a colpejar-lo sense pietat.

JULIUS: Carles, vivim a un univers pastós, on la suposada realitat s’imposa dogmàticament. Mai faràs res d’especial. Ni escriuràs un best seller, ni rodaràs una peli, ni tindràs un romanç amb na Júlia Roberts, ni molt menys parlaràs per l’ONU. Tens un contracte “basura”, cobres una merda. No tens dret a vacances ni a cobrar triennis. No cobraràs les hores extra. I quan t’hagin explotat, t’acomiadaran sense “finiquito” i sense dret a indemnitzacions. El teu destí està a aquest supermercat, omplint les prestatgeries de gènere.

CARLES: La mare que et va matricular! Tu si que saps donar ànims.

JULIUS: Mira Carles, possiblement no hi ha una interpretació absoluta i definitiva de la realitat. Tot és revisable, però la nostra nòmina és inalterable. Tens massa fantasies.

CARLES: Però qui et parla de nòmines? A més, jo no tinc fantasies. Les fantasies són per les nenes tontes. Accepto que em diguis les coses, però, tio, les has de saber dir. És molt fàcil dir sobre els altres el primer que et passa pel cap. No vull sonar a apologista del no evolucionar. No sé si es diu així. Però jo vull aspirar a més. Tracto de millorar allò que m’envolta. Només perquè no he llegit a Sòcrates, no vol dir que sigui inculte..

JULIUS: Sòcrates no va escriure mai res.

CARLES: Ah, no?

JULIUS: No.

Fils

2011-01-29T10:52:00.004+01:00

És amb el corrent de la teva mirada que m 'enlairo cada matí. M'agafo a l'embast de les teves mans, al teixit de carícies i d'afalacs que em vesteix, per encabir la certitud de la nostra estima. Irromps amb la teva activitat, salabrosa, creuant la meva vida. Metamorfosa la papallona del melic dins del bosc de fils que ens hem lligat.

Penses que el meu cor és balb i no és més que maquillatge.Perquè tot i les incerteses que em cobreixen a la nit, hi ha aquesta immesurable força que ens manté annexats, que fa florir la fermesa que mana entre desig i voluntat.

"Tu ch'hai le penne" - Caccini

2011-01-28T19:33:00.003+01:00

Tu ch'hai le penne Amore	Tu que tienes alas , amor
E sai spiegarle a volo,	y sabes desplegar el vuelo
Deh muovi ratto un volo ah!	Vuela rápidamente
Fin là dov'è 'l mio core.	hacia donde habita mi corazón
E se non sai la via,	y si no sabes el camino,
Co' miei sospir t'invia.	guíate con mis suspiros .

partitures!

CEL ENDINS

2011-01-23T14:40:00.006+01:00

Cel endins, alçats els peus de la sorra humida, congestionat pels silencis de les teves mossegades, pronuncio les nostres darrers paraules. Immers a una equació d'embriaguesa, noto la fiblada de la teva carn, el terratrèmol que em sobrevé a mitjanit, el desig sotmès, condensat, supervivent.

Cel endins, extingint les carícies a l'escullera de les teves cames, envaït per l'alfabet dels llençols i de les lleis de la física. Longitud, massa, força, diferència de potencial... quantifiquem les embranzides de la bellesa. Determinem les nostres constants universals sigui quina sigui la situació, horitzontal o vertical, en què s’apliqui la llei corresponent.

Cel endins, vivint en l'amnèsia dels mites, fullejant cada plec del teu cos amb els mots, sobrevolant verbs blaus i infinits, abraçant els teus turons. Com una fera a l'aguait sabent que en qualsevol moment la carn cridarà.

CONVERSA NOCTURNA 21

2011-01-16T16:20:00.007+01:00

AMIGA: Ja estàs una altra vegada veient tele-escombraries?

ELLA. No és tele-escombraries. És una pel·lícula Disney. M'encanta la Bella dorment. Sempre he somiat que em desperten amb un petó.

AMIGA. Escombraries! No sé què li veus a aquest model de dona que ens transmet: passives, submisses i insípides. O no veus que l'estat ideal que ens mostra és el comatós, preferiblement desafiant les lleis de la descomposició en un taüt de cristall, o catalèptiques?

ELLA. Doncs a mi m'agraden les històries de princeses.

AMIGA. Clar, així ja entenc que tinguis el nuvi que tens. T'han fet creure que per tenir un príncep blau has de ser bona, maca, passiva, virginal, comatosa, abnegada i dolent. Vomitiu.

ELLA. Això és perquè no has trobat al teu home ideal.

AMIGA. Mira bonica, no té res a veure amb tenir parella. El missatge de Disney és clar. El que importa és que siguis maca, bona, submissa, abnegada, materialista i que acceptis les regles del joc. I sincerament, no m'agrada que t'empassis aquest conte. Vius en un món fantàstic de castells, fades, somnis humits de necrofília, teteres cantants, ratolins que cusen, catifes voladores i bruixes que s'autodestrueixen.

ELLA. Es nota que has perdut la màgia. És només un joc de nens. No fa cap mal a ningú.

AMIGA. (canta)"Algún día mi príncipe vendrá corriendo" Però li preocupa al príncep si ella es correrà? No, però aquest doble sentit no ho entenen els nens, a què no?

AMAGANT PEDRES

2011-01-15T12:12:00.005+01:00

Aquesta setmana vaig descobrir a una de les nenes amagant pedres al pati. Les ficava dins d'un forat de la paret. Les agafava, les palpava, les olorava, els hi parlava i desprès les col·locava al "cau" amb delicadesa. Em vaig sentir desvalgut amb la càrrega de l'acte, del joc. Tots hem jugat a amagar pedres a l'interior dels nostres murs. Malgrat la innocència del seu entreteniment em sentia suspès d'un fil massa subtil.

Parlant amb ella em va dir que eren un tresor, el seu tresor. Tal volta les pedres estan massa estigmatitzades i no veiem el seu valor. Un valor que als ulls d'una nena de quatre anys era il·limitat. Podia copsar el desig d'eternitat cap a allò que s'estimava. "Vols guardar algun tresor amb els meus?" Vaig acceptar la seva invitació i vaig guardar una pedra més al "cau". Abans d'amagar-la li vaig xiuxiuejar "Tenim l'amor, certesa del present".

Temps sostingut

2011-01-13T18:12:00.002+01:00

Cada segon viscut sense glatir és temps perdut. És una vida malaguanyada, enfarfegada amb gestos buits. A vegades, tinc la sensació de què només tinc la meva veu per fer front al pas dels dies. És la única que no amago darrera d'una màscara. Si alguna vegada perdo la meva veu, al darrera hi anirà la identitat.

He descobert que romandre sostingut és impossible. Sempre hi ha incertesa al vol, tot i la seguretat de les cordes que ens sostenen. Em col·loco l'arnès per fer front al destí, al garbuix de braços i cames que vindrà. No tinc por de saltar ni de què em vinguin a cercar.

Estic enamorat dels silencis, perquè em basteixen. Hi ha qui em diu que estic boig, però ja els hi responc: "No us preocupeu. Tinc la medicació pertinent".

Sinestesia

2011-01-08T10:49:00.004+01:00

Hi ha matins que m'aixeco amb la sensació de que la vida és una sinestèsia fragmentada, com si algú hagués trencat el cercle que conté la totalitat, per on s'escola la visió. Jo no puc deixar de glatir davant la integritat que suposa viure aquesta melodia que formen els diferents instants.

M'encanta que m'arribin onades de colors en llegir paraules, o veure formes geomètriques amb algunes peces musicals. Sentir els números a la pell o associar sabors quan recordo el temps i els espais. Em deleixo amb la calidesa del Cello que emmatxuca la pell. M'encanta que la vida sigui un gran cercle fet de línies, una gran simfonia, com esclat de fragàncies.

Passejar per la platja quan ha caigut el sol, esbrinar mots amagats als cabells, brindar per l'ascens d'unes cames, seure tarda i absència juntes per a què es facin companyia i es contin les penes com dues amigues. Vull omplir ma vida de línies, de cercles, de camins.

jemandem einen Korb geben

2011-01-07T12:29:00.008+01:00

Aquest matí m'he posat a mirar il·lustracions medievals. M'agrada contemplar cadascun dels seus símbols i de les seves històries. Les trobo com una teranyina que m'enganxa a mirar-les llargament, amb detall. Saber que cada gest, cada mirada, cada petit objecte està allà per dir alguna cosa, fa que l'acte de mirar es converteixi en un joc.

Aquesta imatge de l'amor cortès m'ha fet pensar en el ritual del vassall i les similituds amb els trobadors. El vassall, sense espasa ni cinturó, de genolls i amb el cap descobert, ajuntava les seves mans i les posava entre les mans del seu senyor (immixtio manuum) mentre declarava (volo) que d'ara endavant es considerava com un home del senyor, a canvi d'un feu. Llavors, el senyor besava (osculum) en la boca al seu nou vassall i manifestava públicament que d'ara endavant, aquell vassall era un home (hom) seu. L'esperit d'aquest esquema ritual va ser adoptat i adaptat pels trobadors provençals, no només a través de l'actitud que assumeix el cavaller (vassall) enfront de la dama, sinó també mitjançant un llenguatge propi. És així com el trobador es compromet a protegir i mantenir l'amor per la dama. Reflecteix de manera clara el vassallatge per amor.

il·lustració número 071 del Codex Manesse

La següent estrofa de Berguedà ens serveix d'exemple per entendre la relació vasallática entre cavaller i dama:

Ei irai lai si-us platz, e no,

Qu’en mi non a dreit ni razo

Mas cum sers, si Dieus mi perdo,

Pus mos mas dins los postres tinc

E de vos servir no.m retinc.

Doncx, pus en mi non a ren mieu,

Faitz ne cum pros dona del sieu…

Vostres suy ses autr’ochaizo,

Per la bona fe qu’ie-us covinc…

(Iré allí si os place o no,

Porque en mí no hay derecho ni razón

Sino como siervo (¡que Dios me perdone!),

Pues tuve mis manos dentro de las vuestras

Y no me abstuve de serviros.

Así pues, ya que en mí no hay nada mío,

Haced de mí como noble dama con lo que es suyo…

Soy vuestro sin ningún pretexto,

Por la buena fe que os prometí…)

Anant a la imatge que he penjat avui, en la tradició amatòria l'objecte de la “cistella” té un significat precís: un cavaller que presentava el seu amor a una donzella li feia la seva declaració oferint una cistella guarnida i plena de presents. La donzella podia tornar la cistella "jemandem einen Korb geben", que traduït literalment ve a dir “donar algú una cistella” i que en català seria “donar carbassa”. Si la donzella retornava la cistella, el trobador es trobava penjat i exposat davant de la gent, caient al desamor.

ASIL

2011-01-05T10:10:00.006+01:00

Demano asil polític al teu cos

abans de llevar-me les sabates

i creuar la frontera de la teva habitació.

No vull ser extraditat de la teva pell.

Obre les portes per a que pugui quedar.

Acull-me, tot i aquesta manca d’arguments,

al caliu de la teva estació.

(Caseta de pescadors a la platja de Talamanca)

PROPÒSITS? SER JO CONSCIENT

2011-01-03T14:53:00.004+01:00

Com cada inici d'any, ens apressem a prendre decisions sobre allò que canviarem o que refarem: alguns volen deixar de fumar, d'altres anar al gimnàs, començar una dieta, aprendre anglès per vigèsima vegada... És es moment d'abandonar ses idees inservibles i deixar que entrin nous aires a sa nostra vida. Situar al centre des nostre dia a dia ses relacions humanes. Estimar-nos a nosaltres mateixos i a ses altres persones. Per jo pesen més que la productivitat o s'èxit, sigui laboral, econòmic... perquè el vertader èxit és estimar i ser estimats amb consciència.

Una vida nova implica un coneixement profund de nosaltres mateixos i prendre sa decisió de ser responsables de sa nostra vida. Jo no puc escollir aquelles coses que em passaran demà, ni ses de demà passat. Però puc decidir amb quina emoció les afronto. Així que a sa pregunta quins són es meus propòsits per aquest any, sa meua resposta és molt clara: ENAMORAR-ME DE JO. Continuaré anant a còrrer a sa platja per desfogar-me, escrivint i fent teatre, educant en ses emocions as meus alumnes, compartint cerveses i panets amb bones companyies, agenollant-me a escapats per copsar a brillantor d'una pulsera ... però amb un afegit, sa consciència de què en tots aquests moments estic sent feliç.

Bona entrada al nou any.

Sobreviene

2011-01-01T12:39:00.003+01:00

Esta mañana me despertó un sueño desagradable. Sobrevino en oleada, cogiéndome inmóvil. Normalmente no tengo grandes pesadillas. Tengo bastante calma interior. Tal vez por eso me sorprendió despertarme ofuscado por un sueño. Lo he sentido hincándose en mi, dejando su raíz.

Soñé con una caída. Corría por las vías de un tren. Me sentía perseguido, aunque no vi nunca por quién. Me sentía angustiado. Corría pisando las piedras. Escuchaba los golpes secos de los vagones, el chirrido de las ruedas rozando las vías. Y allí fue cuando lo vi. Había otra persona corriendo delante de mi, tal vez huíamos juntos o yo era su perseguidor. La vi caer y al hacerlo sentí como el peso del tren nos aplastaba.

Poco a poco he ido despertando y difuminando los efectos del sueño. Sé que no significa nada. Es sólo un sueño. Pero por un momento me he sentido sobrecogido por las imágenes.

No és una treva

2010-12-30T09:49:00.002+01:00

Un poema no és una treva. Intenta que les paraules copsin el deler del cos, aposta pel respir de les emocions amb l’esperança de contenir totes les sensacions. Però la poesia no és una treva. En pot parlar de les sensacions que sent el palmell de la mà quan toca, del sotmetiment que aplica la bellesa dels silencis, però no és una treva.

Un vers ens pot atrapar. Ho farà mitjançant els records d’allò que hem viscut, però no aturarà el temps ni el farà més benigne. Si que ens mostrarà les errades ortogràfiques de les hores o els solcs dels minuts que manquen per tornar a ser. Un vers ens pot disposar sobre la pell del món o dibuixar el rostre de la llum, però no ens durà l’armistici.

Continuarem fent camins amb ferocitat, arrapat com un nen a les cames d’aquells que estimem. Un poema ens ajudarà a invocar un nom o a alliberar la segrestada confiança. Un poema pot ser la terra, però no la collita.

El recitaran en veu alta figurants lents, sense entendre l’aurora que contenen els versos. Per això un poema no és una treva. Un vers no és una treva. Hauria de ser la clau que obrís totes les portes, una bandera o un himne del poeta. Un vers és un somni perillós que ens pot endinsar al laberint, deixant els llavis eixuts i uns ulls sense mirada.

Les sanglot longs des violons de l'automne

Blessent mon coeur d'une langueur monotone.

Tout suffocant et blême, quand sonne l'heure

Je me souviens des jours anciens et je pleure.

Et je m'en vais au vent mauvais qui m'emporte

De-ci, de-là pareil àla feuille morte.

CONVERSA NOCTURNA 20: LA CITA

2010-12-29T11:17:00.003+01:00

ELL I ELLA seuen a la taula d'un elegant restaurant. Estan a una cita, desprès de molt de temps esperant.

ELL: Estic content d'haver-te trobat. Perdó. (treu unes pastilles.) Per a l'acidesa. Vols una?
ELLA: No, gràcies. M'encanta aquest lloc.
ELL: És el meu preferit. Un dels pocs llocs en els quals puc sentir-me com a Praga. Fa calor. (S'asseca la suor amb un mocador) Hauríem de brindar. Espero que aquesta nit no l'oblidem mai.
ELLA: Això espero.
ELL: (Alçant la copa) Per aquesta cita... Perdona un moment. (Treu una altra pastilla) Per al fetge.
ELLA: Et molesta?
ELL: Ara no. Després del sopar. És per prevenció. (Es pren la pastilla amb el glop. Brinda). Per aquesta cita i les que vindran. (Beuen)
ELLA: I què penses fer ara que has tornat?
ELL: Tot. Abans dels quaranta vull consolidar la meva pròpia empresa, o per què no?, mai se sap, un ministeri i tenir tres o quatre fills.
ELLA: Res més?
ELL: Sóc ambiciós. Si no, no m'hagués atrevit mai a convidar a una noia tan bella a sopar... No és cert?
ELLA: Ets la primera persona que em diu això.
ELL: I just cna’t believe you. But, sweetheart, you’re gorgeous! (Li besa la mà)
ELLA: (Somrient) Sempre li dius això a les noies?
ELL: Honey, les meves intencions són serioses. Jo sóc seriós.
ELLA: T'agraden els nens?
ELL: M'encanten. A tal punt que m'he proposat arribar a ser un. Només perquè em prenguis en adopció. (Ella Riu) Et veus preciosa quan rius. Perdona. (Treu una altra pastilla. La pren)
ELLA: I aquesta?
ELL: Per a la hipertensió. Estem treballant a marxes forçades en el despatx. Però no parlem més de treball o em prenc un ansiolític. Parlem d'alguna cosa més lírica. De tu, per exemple.
ELLA: Jo he abandonat la carrera d'advocat per dedicar-me a les belles arts.
ELL: Oh, my goodness! És ell, ell en persona! El president del buffet Com estic?
ELLA: Bé...
ELL: (treu una pastilla i la pren) Excel·lent. Un ansiolític i podré parlar amb ell sobre el meu ascens. Darling, I’m a winner! (s'aixeca i va cap a la taula de l'home, deixant a ella tota sola).
ELLA: Però... No havies vingut aquí per jo? ON queda el nostre amor. (Per ella mateixa) Cada cop que veu un home uniformat fa el mateix. Si al final tindran raó quan em diuen que els Casanoves són tots uns bisexuals.

EL VACÍO

2010-12-29T10:25:00.005+01:00

Para todas las religiones místicas es imprescindible que aparezca la noción del vacío. Para entrar en contacto con lo absoluto se necesita una mente vacía y pura. San Juan de la Cruz, uno de mis místicos preferidos, nos dice que para recorrer el camino hacia la liberación del espíritu necesitamos de la poesía. Mística y poesía hacen posible que el vacío se manifieste como la presencia integrada en lo real. El vacío se convierte en el el espacio de convergencia en que todo se unifica y se hace posible.

El vacío nos llena de receptividad, por encima de limitaciones y condicionamientos, tocamos lo trascendente. Con esta transición en el vacío se abre la posibillidad de decir lo sagrado, de volver a nombrar lo divino. Y no hablo de una divinidad sobrehumana, sino de la divinidad corpórea que nos acompaña. El vacío entendido como la apertura a algo, la ausencia que se debe llenar. Es desde esta postura que leo el Cántico espiritual de San Juan: Desde el deseo engendrado por la ausencia.

¿A dónde te escondiste,
amado, y me dexaste con gemido?
Como el ciervo huiste
habiéndome herido;
salí tras ti clamando, y era ido

Releo el canto, la amada negada en busca de lo que le falta, la invisible presencia que ahonda e ilumina. Este vacío de presencia apunta hacia lo posible, es un movimiento que no se interrumpe. Me fascina como San Juan busca en el poema el espacio abierto y libre del vacío creador. Me fascinan los aspectos de su vacío: la carencia de objetos, la disposición para recibir o la libertad para obrar.

El tránsito de los días

2010-12-28T15:29:00.002+01:00

Según la biología del amor, nuestro cariño hacia las personas que amamos busca facilitar el tránsito de sus días. Sin esa estimación nada tendría valor, porque el valor supremo reside en ese cariño. Es un poco como la idea platónica del Bien, que rige el resto de ideas. Lo malo es que no todo el mundo es consciente de este acto o hay quien no lo ve así.

Nos preocupamos por aquellos a los que queremos precisamente porque les queremos. Parece mentira que algo tan obvio, pueda difuminarse.

Balances

2010-12-26T16:20:00.005+01:00

A diferencia del cuerpo de los animales que nace dispuesto al fin de un proceso biológico, nuestro cuerpo al nacer, es un caos lleno de posibilidades”. (R. Alves 1996)

Llevo un rumor de versos en la cabeza que no me deja descifrar aquello que quiero sacar hoy. Un rumor patético (cojo la palabra desde su raíz griega pathos – enfermedad, sentimiento o emoción) que no me permite concentrarme. Quise escribir un recuento del año que está a punto de marchar, pero no consigo ordenarme y mucho menos pensar hacia atrás. Normalmente no me cuesta caer dentro de mí. Me confunde un poco no reconocer los obstáculos que no me dejan escribir hoy. Supongo que será la bruma de la mantequilla caliente de la cafetería donde desayunaba, o la frágil superficie de las horas.

Hubo días de este año que cedí mis versos en medio del silencio de una madrugada desnuda. Me recuerdo recitando en la calle al volver de una fiesta, o sobre el escenario, mientras sentía la corrupción del tiempo, gota a gota. (Hoy me veo alzando un proyecto poético con cello de fondo) He encontrado y he despedido a personas a las que quería, quiero y querré. Sentir la ausencia de unos y la presencia de otros hace palpitar esta pequeña burbuja de tiempo y soledad que soy. Supongo que es la fiesta de pensar en ellos. Pensar y sentirlos en mi intimidad y en el salto al imaginario. Pero estoy sereno. NO me siento derrotado. (Qué hondo es el pasado). Creo que si estoy comedido es para sobrevivir.

Son muchos los momentos de este año que me han llenado. Ahora estallan en la memoria y desvelan la construcción de lo que soy hoy. Con cada día que pasa me hago más consciente de las pequeñas cosas que me hacen feliz. Me hacen mantener mi esencia inalterable: una genuflexión nocturna ante un escaparate, una taza de chocolate con brownis fugitiva, una conferencia sobre las matemáticas del tiempo, unos poemas sobre papel, conciertos de cuerda de valor eterno, el folclore de unas estrellas, metáforas y rimas que no aciertan a encontrar la exactitud, un trozo de pan tostado con ajo, unos alumnos que revelan mi destino, una excursión por Dalt vila, un viaje a Portugal, una mirada de complementación… Debajo de la escarcha de la memoria siempre hay alguien que me hace feliz. Me siento dichoso de todas nuestras vidas, misteriosas y breves, como de todos los versos que hemos escuchado.

Hoy agradezco a tod@s cada uno de esos momentos. Y me muevo con el deseo de mejorar el nuevo año que nos viene a recibir.

Canalizando mi rabia

2010-12-21T19:57:00.001+01:00

Me siento agotado. Llega un momento en que toda comedia nos sobra. Empiezo a sentirme algo molesto con los gestos de felicidad banal de la gente. No quiero resultar pedante o maniqueo (extremista), pero es lo que siento. Y no critico la felicidad, sino la irresponsabilidad de la gente de felicidad superficial. No necesito sonreír para ser feliz. Y que conste que me siento feliz! Me abruman las personas que viven con el “todo vale” o te dicen eso de “tienes que fluir “. ¿Fluir? ¡¿Hacia tu estupidez?!

Estoy agotado y furioso con esas situaciones. ¿Cómo puedo hacer comprender que como adultos que son, son un modelo social? ¿Cómo explicarles que hay que permitir a cada persona ser y sentir lo que tiene en ese momento? Todas las emociones son legítimas y naturales

Estoy haciendo un trabajo enorme para comprender y reflexionar sobre mis emociones no agradables, como la rabia. Tengo la suerte de ser una persona muy racional, y eso me frena muchas veces a la hora de discutir. Sobre todo si es por cosas que no tienen importancia. Pero no dejo de sentir rabia ante la sandez. La rabia es una más de las emociones que podemos sentir. Ahora bien, el hecho de legitimar las emociones no da el permiso para consentir cualquier actuación. Una persona puede sentir rabia, pero hay que aprender a regularla para respetar las otras personas o cosas con quienes nos enrabiamos. Por eso me desahogo hoy aquí. Por eso escribo esta entrada. Igual después de las vacaciones, vuelvo más relajado…

HOSTATGE

2010-12-10T18:21:00.002+01:00

Hostatge teu, enclavat al cos,

vençut per guerxades paraules

que trontollen al flagell dels darrers glops.

Et crido, et nomeno, prop dels teus ulls,

mentre doloregen kilòmetres de pell.

Heus aquí el cant de la darrer trobada.

Una casa fosca, sabates vermelles

i una ribera de mans assedegades,

dreçades a tu contra les finestres.

Hostatge teu, enclavat als mots,

no puc bellugar-me del lloc

per por a perdre la intensitat

de cada andana on ens hem besat.

Entrellaçat de dits

2010-12-07T08:16:00.004+01:00

Reguerol de silencis que desglacen

al caliu de la nuesa del ventre.

Joc de regles tàcites

d'aquest esclavatge, de la subjugació a tu,

encauat al la teva boca com un cadell.

Altívol mot, mig record, mitja acció.

Festí de dits entrellaçats

que creuen en tu perquè ets real.

Alè fos amb l'alè. Respirar-te.

Pell que sua. Palpitar-te.

Edificacions sobre els llavis a mitja veu.

Besar-te. Somiar-te. Estimar-te.

Exhaurim les hores fins a un nou revinclament,

fins a una nova aliança que ens faci tremolar.

(Sona "Sicilienne" de Von Paradis)

María Teresa Von Paradis va ser una de les grans amigues de Mozart, una fidel intèrpret del pensament del músic. Va quedar cega des de molt jove, però va ser una de les més grans pianistes europees del seu temps. Aquesta composició, Sicilienne, em sembla d'una bellesa sublim, capaç d'omplir el cos d'emocions.

AMALGAMATS

2010-12-04T11:24:00.005+01:00

Amalgamats.

El sospir de dues masses costaneres.

Amalgamats.

L'esgarrifor a cau d'orella que rebenta,

que anhela.

Brolla el festí foragitat,

restem amalgamats.

Dies, pedres, tendresa,

costures que s'esquincen amb les mans.

Amalgamats.

A resguard d'una vida sense embastar.

Mirant per darrer cop la ciutat.

Amalgamats.

A l'espera de la pluja als ulls,

de l'enderroc dels extramurs.

Amalgamats.

Habitatges

2010-11-30T07:20:00.003+01:00

Que a través del meu tacte jo pogués aconseguir, per un instant, la felicitat de ser tu, de ser només la petjada que es cenyeix a la teva forma.

Atura'm allà perdut, quiet per fi i sadollat. Que en el teu cos jo besi i abraci per sempre totes les variacions possibles. M'omplo de plenitud quan em permeto viure, quan deixo que ens ploguin els anys i madurin les mans.

Voldria ser l'espai que creues avui, i demà, i cada dia. Amarar-te, com l'aigua, amb els meus anhels i xopar-me amb els teus.

Em dol tota pell, tot llavi que no van ser els teus. Em dol no poder mirar-te avui. Perquè et sento.

pur ti miro

2010-11-28T09:14:00.003+01:00

“Pur ti miro, pur ti godo”, el dúo final de la ópera de Monteverdi “L’incoronazione di Poppea”, es uno de los dúos de amor más bellos que se han escrito jamás en la historia de la ópera. Al menos, es el dúo que siento más bello. Es el dúo entre Poppea y Nerone. Estamos hablando de una de las primeras óperas (aunque sea la última que escribió Monteverdi), presentada por primera vez en Venecia en el año 1643. Fue la primera ópera que abandonó los palacios de la aristocracia italiana para representarse en un teatro público, el de San Giovanni e Paolo. Fue también la primera ópera cuyo sujeto dramático está basado en un episodio histórico y no en un mito o en una alegoría referida a la música. Así pues, es el primer gran "dúo de amor" de la historia de la ópera, con una extática belleza, incendiaria.

La ópera hace gala de una perfecta amoralidad (más que inmoralidad), ironía y sarcasmo y nos presenta a unos personajes fascinantes y llenos de contradicciones, que en ningún momento son juzgados ni clasificados de forma maniquea. el tema central es el Amor triunfante de Nerón y Popea, aún a costa de la Virtud y la Fortuna. Celebra la victoria de la pasión y la ambición, y trata sobre la ascensión de la dama noble Poppea hasta el trono que la debe convertir en emperatriz de Roma al casarse con el déspota Nerone, a costa de la muerte de Séneca y del destierro de la anterior emperatriz Ottavia y del pretendiente de Poppea, Ottone.

POPPEA e NERONE

Pur ti miro,

Ya te miro,

Pur ti godo,

Ya te gozo,
Pur ti stringo,

Ya te estrecho
Pur t'annodo,

Ya te enredo
Più non peno,

Ya no peno,
Più non moro,

Ya no muero,
O mia vita, o mi tesoro.

Oh mi vida, oh mi tesoro
Io son tua...

Yo soy tuya...
Tuo son io...

Tuyo soy yo....
Speme mia, dillo, dì,

Esperanza mía, dilo, di,
Tu sei pur, speme mia

Eres tú, esperanza mía
L'idol mio, dillo, dì,

Mi ídolo, dilo, di
Tu sei pur,
Eres tú,

Sì, mio ben,

Sí, mi bien,
Sì, mio cor, mia vita, sì.
Sí, mi corazón, mi vida, sí.

Pur ti miro,

Ya te miro,
Pur ti godo,

Ya te gozo,
Pur ti stringo,

Ya te estrecho,
Pur t'annodo,

Ya te enredo,
Più non peno,

Ya no peno,
Più non moro,

Ya no muero,
O mia vita, o mi tesoro.

Oh mi vida, Oh, mi tesoro.

realitat i pretensió

2010-11-27T21:54:00.001+01:00

El món en el qual vivim té una tonalitat. Així, trobar-se al món és trobar-se “bé” o “malament”. Quan aquest trobar-se afecta a tota la vida, i no a un contingut particular, es pot parlar de felicitat o d'infelicitat. Sabem que la integritat de la vida és problemàtica i en ocasions es torna incompatible amb la felicitat.

Tinc la presumpció projectiva, la intenció, de ser feliç. Em sento successivament “a cert nivell” d'aquesta pretensió, a certa altura de la felicitat. A partir d'ara prendré com a mesura per a la felicitat dues magnituds: la realitat i la pretensió. No serà una equació fàcil, ja que no parlem de nombres naturals, sinó de fraccions. En la mesura en què es realitza aquesta pretensió tota vida serà feliç.

L'estructura vectorial de la vida

2010-11-25T09:36:00.000+01:00

La persona, entesa des d’un punt de vista holístic no només com a cos, necessita de moltes “coses” per viure, a les que es refereix mitjançant un sistema de projectes, tensions, records, privacions... totes amb una INTENSITAT i una ORIENTACIÓ. Aquests són els vectors que considero més importants de la vida. Els fets s’ordenen o els ordenem amb aquests dos vectors o perspectives, que duts al camp biogràfic esdevenen IMPORTÀNCIA i SIGNIFICACIÓ o SENTIT.

Quan emprem l’expressió “el destí m’ha conduit fins a aquí” o “la vida...” estem emprant aquest dos vectors. Hem arribat moguts segons la importància i el sentit que ha tingut per a nosaltres la vida en aquell moment. Hem arribat segons l’equilibri dels dos. Podem dir que l’estructura vectorial de la nostra vida va d’un equilibri a un altre, saltant entre ells i creant aquestes xarxes que ens sostenen. Per això, quan ens manca una d’aquestes dues fletxes en el desplaçament, es trenca el nostre equilibri, aquell que permetia una bona fluència de la vida. Un cop se’ns desorganitza l’estructura, queda afectada per una radical desorientació.

Incertesa

2010-11-22T22:17:00.002+01:00

M’esglaia la vehemència intermitent de les emocions,
sovint marmòries i espectrals,
de vegades indispensables i fonamentals.
Nodreixen la meva ment de fragilitats,
convertint-la en un pou de boires noctàmbules.

Aquesta incertesa,
gran simulacre que batega,
que es fon amb el temps
caducable i amb la tirania
d’uns somriures estripats.

Aquesta incertesa que plana
inusitadament com un rossinyol.
Aquesta opressora incertesa
que s’espargeix per l’aire,
i ens empeny costa amunt.

Carta de Teseu a Ariadna

2010-11-21T21:27:00.003+01:00

He passat la nit travessant el laberint sense passadissos, amb la mirada fent acrobàcies entre la bioquímica i la termodinàmica. Era un jove entregat en tribut al Minotaure. Vagava perdut fins trobar-me amb la bèstia, a la que serviria d’aliment si no lluitava. La vida és un complicat laberint, que hem de traçar amb les nostres decisions. Intentem no fracassar, però el monstre pot aparèixer en tombar qualsevol cantonada. No tots els carrers són rectes ni estan prou il•luminats.

No t'hauria d'haver deixat en la desolació. A vegades tenim portes i finestres obertes cap a l'amargor i no trobem la clau. Vaig voler ser fortalesa, però jo sóc tan pedra com la pedra on vaig seure. Files amb mà esclava munts de llana, quedant com a pressa i aliment de feres. Amb el temps, aprenem la subtil diferència entre sostenir una mà i encadenar un ànima; i copsem que l'amor no significa ficar-se al llit i que una companyia no significa seguretat.

Els petons no són contractes ni les abraçades promeses. Hauríem de construir els nostres camins en l’avui, perquè el terreny del demà és massa insegur per a plans... Podem persistir sense ser mai tocats, ni tan sols tocats per la pròpia vida. No obstant això, precisem que algú es detingui en nosaltres, amb nosaltres, i, com si d'una necessària curació miraculosa es tractés, ens imposi lleu i suaument les seves mans. Tal vegada el seu gest no ho prengui tot. Només es tractarà d’una aproximació, un moviment que alteri l'aire. Però aconseguirem sentir alliberació dintre dels carrers de Cnosos.

Te conocí una noche

2010-11-16T17:32:00.001+01:00

Cuando tengo la motivación bastante baja y la combino con la desazón me hago más letal que el gas mostaza. Avanza el tiempo, irrumpe en el fin de semana, de madrugada, con su carga de pecas, deseos y turbulencias. Me despierto con una canción en la cabeza.

Intento convencerme de las ventajas de volver a empezar. No recuerdo cuál de las cuatro manos fue la más impaciente, si la que golpeaba el teclado o la que acariciaba las palabras. Tampoco sé si nos damos cuenta de quienes somos cuando estamos cerca. Salgo a pasear por la playa, y al regresar me pongo a escribir para ir inflando el tiempo de expectación de esta nada con palabras. Pero es un ejercicio vano, ya que por mucho que quiera esquivar su mirada, siempre la acabo encontrando en el espejo.

Hoy podría ser feliz

2010-11-14T18:37:00.005+01:00

Esta calma débil de los domingos por la tarde. Vistazos de sol sobre la piel. Se impone la inercia de las cosas, el vaivén suave de las formas, la claridad del vacío. Mientras, el viento sopla llevándose las interferencias.

El universo no esconde ningún sentido. Existe. Nada más. Como el vuelo de las cometas de los niños en la playa. Como las piernas que nos cuelgan del cuerpo. Como el impulso de las órbitas planetarias. Sólo nos basta con abrir los ojos para ver que no hay fuerzas ocultas.

Pienso que hoy podría ser feliz, bajo ese cielo nublado. Sólo necesito borrar la memoria de las cosas, de la piel, de cada uno de los sonidos de la extraña Babel emocional. Se trata de un simple escalón, pequeño, desgastado por las huellas de las pisadas, de los versos.

Pienso, Hoy no tengo escapatoria. Me duele tanto lo que hice como lo que no he hecho. Hoy podría ser feliz, si no se me hiciese tan oscuro e inhóspito lo cotidiano.

CONVERSA NOCTURNA 19

2010-11-13T20:29:00.003+01:00

ELLA: Mi amiga...

ÉL: ¿Cuál?La ninfóma?

ELLA: Sí, La que llamas ninfómana. Bueno... está desesperada.

ÉL: ¿Qué le pasa? ¿Me necesita?

ELLA: Por más flores que le lance, no hay manera de que el hombre de 40 años, que ella ansía, sucumba a sus encantos. A él le gusta y va haciendo, pero siempre en el terreno del “sí, pero no”. Es educado, incluso seductor. Pero no va más allá del material de las palabras.

ÉL: Pues vaya con el “galán”. Lo tiene fácil y no se moja.

ELLA: Cuando le ofrece ir a tomar un café, lo rechaza porque le desvela. Si es una cerveza le dice que no, que ya no bebe. Y ante la oferta de una cena íntima argumenta que ha quedado con unos amigos, para ir a correr o por el futbol, mil excusas.

ÉL: ¿Estás segura de que el tío…? Bueno, que le gustan las mujeres.

ELLA: Mira, sabes que mi amiga no está nada mal.

ÉL: Sí, lo sé. Tiene unas piernas preciosas. Y además, siendo demócrata como es…

ELLA: ¡¿Qué?!

ÉL: Pues que supongo que querrá que sean muchos los que disfruten de sus ganas de querer y ser queridos.

ELLA: Ya te gustaría a ti… Pero tú estás en una dictadura.

ÉL: Lo tengo presente.

ELLA: Lo que ella no puede comprender es como alguien, estando ante el regalo de un mar tibio y limpio, haya quien prefiera quedarse a mirar desde la arena como rompen las olas.

ÉL. No conozco al tío que la perturba, pero debe de ser un modelazo.

ELLA: Hombre no es nada del otro mundo, pero en cambio es mucho de éste, y como tal susceptible de compartir con ella cosas más terrenales que no las de los países del espíritu. (Él queda mirando sin entender nada de lo que le dice). Creo que mi amiga, devoradora de cuerpos y miradas, no es consciente de que está viviendo la mejor de sus historias de amor y deseo, porque no podrá romper el juguete para ver qué hay dentro. Ya que una vez descubierto, lo abandonaría en el rincón de las cosas que se han echado a perder.

ÉL. No creo que el tío sea capaz de pensar así. Es muy retorcido.

ELLA: Ya lo dice aquel: Dios tiene dos maneras de castigar a los humanos: no concediéndoles aquello que desean o concediéndoselo. El tiempo de espera es más excitante que el tiempo de realización de las cosas.

CORS

2010-11-12T22:53:00.002+01:00

El meu cor creu que pot anar com si el sol es manés, com si posseís vida pròpia i es nodrís per si mateix. És per això que de vegades el renyo, el controlo, l’acorralo, perquè pugui tranquil•litzar el seu vol insomne.

Aquest cor que té ales, de vegades no m'obeeix i és llavors quan el sento a la vora de la finestra com si volgués saltar al buit.

SUPERPOSICIONS

2010-11-08T22:22:00.003+01:00

He somiat que venies a mostrar-me les teves cartes. A dir-me que no va ser que no volguessis, sinó que simplement no podies. I m'he vist el teu amor d'esquena, incapaç jo tampoc de fer res. Incapaç sobretot de reinventar el que tu i jo sabem com acaba. Ara que s'apaga a la meva memòria el plaure de recolzar-me al teu costat, recordar-te em porta la pau d'un miracle que gairebé va ser possible.

Prenent una cervesa descobreixo que algú que coneixia amagava els teus trets, el teu cap. La sorprenc inclinant-se al teu perfil, rient amb el teu riure, animant per jo uns ulls. Em parla i jo li somric des de lluny, absent. Em demana que no la miri així, que romangui a prop. I quan ho faig li responc: "Deixa que et miri així i que et segueixi mirant. Quan no et miri així m'hauré marxat."

Obro el meu cos, somiant que el cerques. No eres tu, però jo si que t'abraçava.

CONVERSACION CON DOSTOIEVSKI 5

2010-11-06T10:56:00.007+01:00

CHUS: Tal vez sea pesado, pero necesito una explicación más precisa del amor como instalación.

DOST: Fíjate en la palabra enamorarse, enamorado o enamoramiento. Busca la etimología.

CHUS: No me había dado cuenta. Todas empiezan con "en". "En-Amor".

DOST: Exacto, nos revelan la instalación. Aunque muchos piensen que enamorar es un verbo primario y enamorarse su reflexivo, en realidad es al revés: enamorarse es el sentido fuerte y original, y enamorar es únicamente lo que se hace para que alguien se enamore. Enamorarse no es una acción que vuelva sobre sí misma, sino que se produce en el interior del sujeto, creando el reflejo.

CHUS: ¿Entonces, podemos decir lo mismo de la palabra "enamoramiento"? Puede ser el proceso por el que nos enamoramos o bien el estado o situación del enamorado.

DOST: Sí. Veo que me sigues. El problema actual es que se le ha prestado más atención al proceso, por su carácter psicológico, pero lo más importante es su concepción como estado o situación. El estado al que se llega o donde permanecemos: la instalación.

CHUS: Pero... desde el punto de vista de la instalación, no podemos usar el verbo amar sin el verbo "Estar".

DOST: Para usar el verbo amar, más que "amo" tenemos que decir "Estoy amando". Porque no es un acto que tú puedas ejecutar.

CHUS: ¿Por qué?

DOST: Pues porque si fuera así, sería un acto singular y aislado. Y no daría lugar a la confusión con el amor. Es un acto en el que te encuentras, te descubres enamorado. Desde aquí se puede dudar de si lo estás o no, mientras que desde la idea de la realidad psíquica no tiene lugar esta duda.

CHUS: ¿Es como decir que estoy seguro de que "amo" pero no de que "estoy enamorado"?

DOST: La instalación afecta a tu realidad personal y biográfica, pero no olvides que es una instalación única, lo cual quiere decir que en ocasiones es amorosa o puede llegar a serlo.

CHUS: Si no te malinterpreto, entonces rara vez "nos enamoramos".

DOST: Explícate.

CHUS: Si la necesidad de la persona sexuada, intrínseca a la vida humana, es el ámbito donde se constituye la condición amorosa, podríamos determinar que toda relación entre hombre y mujer ocurre o acontece en ese ámbito. Y afectada la condición por el ámbito humano, hace la posibilidad amorosa incoativa.

DOST: No vas mal encaminado. La necesidad sexuada denota el principio de la acción amorosa. Pero no es suficiente para encontrarse instalado. En los casos en los que se produce el encuentro recíproco, siempre se encuentra dentro de la posibilidad amorosa. Es decir, la condición dual es razón suficiente para "estar con", que puede ir acompañado de una conciencia de satisfacción y plenitud o, por el contrario, de frustración y decepción. sólo el embotamiento de la habituación puede llevar a la neutralidad. Que te sientas atraído por una persona no quiere decir que estés instalado en el amor, sino que has iniciado el proceso que te lleva a esa instalación.

CONVERSACION CON DOSTOIEVSKI 4

2010-11-02T21:26:00.004+01:00

CHUS: Cada vez me interesan más las cosas que, sin ser reales, son posibles; y a la inversa, las que, aun siendo imposibles, son necesarias.

DOST: A ver si va a resultar que aconteces de forma irreductible e inseparable.

CHUS: No se trata de ninguna polaridad extrema, aunque a veces me lo planteo. Más bien hablo de la necesidad de ocupar un espacio que no es el que ocupa mi cuerpo, y un horizonte perceptivo que no es el reclamado por mi organismo.

DOST: ¿Estás hablando del modo de “necesitar” a otras personas?

CHUS: Exacto.

DOST: Supongo que tu disyunción procede de la diferencia en que necesitamos a alguien o a un objeto, ya que difieren bastante.

CHUS: Hombre, el sentimiento de necesidad no es el mismo. Uno es material y el otro… ¿espiritual?

DOST: ¡Qué poco ruso eres! La diferencia está en que el objeto puede sernos “dado” o “estar ahí”, de forma pasiva; por el contrario “alguien” sólo puede “estar dándose”, no existe de manera neutral. ¿Lo entiendes?

CHUS: Más o menos. El objeto simplemente está y la persona… vaya, pues no lo pillo. Si “se está dando” también es pasivo, no?

DOST: No. Por el carácter vivo de la persona no está “ahí” como la cosa, sino que está “viniendo”. Hay movimiento. Pero aquí no acaba la necesidad de alguien. Dentro de la necesidad de las personas, hay dos proyecciones.

CHUS: Anda, como en el cine.

DOST: No te despistes! Instalados, hombre y mujer, en su respectiva condición sexuada…

CHUS: Sabía que acabarías hablándome de sexo.

DOST: No interrumpas. Dada nuestra necesidad, estrictamente personal, precisamos a las demás personas, según su respectiva condición sexuada. Y hay dos formas radicalmente distintas de necesitar: dentro del propio sexo y hacia el otro.

CHUS: Pero creo que estás hablando de la necesidad biográfica, no de la antropológica. Supongo que existe una necesidad desde fuera del sexo. Si no, ¿dónde colocas la condición amorosa?

DOST: Esa condición de la que hablas ya no es un sentimiento, ni es una afección o tendencia. Concebir el amor así enturbia tu comprensión.

CHUS: ¿No hay sentimientos amorosos?

DOST: Por supuesto que los hay. Son los que acompañan al amor, los fenómenos con los que se realiza y de los que parcialmente se nutre. Pero no es un sentimiento.

CHUS: ¿Porque es una realidad de la vida biográfica?

DOST: Exacto. Y tampoco es un acto. Diríamos que el amor es una instalación, en la cual se está y desde la cual se ejecutan actos.

CHUS: Entre ellos los específicamente de amor. Por eso puedo afirmar que “me interesan más las cosas que, sin ser reales, son posibles; y a la inversa, las que, aun siendo imposibles, son necesarias.” Porque mi necesidad no es de consumición sino de consistencia.

DOST: Cómo me gusta hablar contigo.

CHUS: Pues anda que a mí! ¿Te apetece un trozo de bizcocho?

DOST: Vale.

Carta de San Pablo a los Corintios 13, 1-13

2010-11-01T09:14:00.000+01:00

Himno al Amor

“Aunque yo hablara todas las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, soy como una campana que resuena o un platillo que retiñe.

Aunque tuviera el don de la profecía y conociera todos los misterios y toda la ciencia, aunque tuviera toda la fe, una fe capaz de trasladar montañas, si no tengo amor, no soy nada.

Aunque repartiera todos mis bienes para alimentar a los pobres y entregara mi cuerpo a las llamas, si no tengo amor, no me sirve para nada.
El amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no hace alarde, no se envanece, no procede con bajeza, no busca su propio interés, no se irrita, no tienen en cuenta el mal recibido, no se alegra de la injusticia, sino que se regocija con la verdad.

El amor todo lo disculpa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
El amor no pasará jamás. Las profecías acabarán, el don de lenguas terminará, la ciencia desaparecerá; porque nuestra ciencia es imperfecta y nuestras profecías, limitadas.

Cuando llegue lo que es perfecto, cesará lo que es imperfecto.

Mientras yo era niño, hablaba como un niño, sentía como un niño, razonaba como un niño, pero cuando me hice hombre, dejé a un lado las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, confusamente; después veremos cara a cara. Ahora conozco todo imperfectamente; después conoceré como Dios me conoce a mí.

En una palabra, ahora existen tres cosas: la fe, la esperanza y el amor, pero la más grande todas es el amor”.

Don Miguel

2010-10-30T10:01:00.002+02:00

Miguel Hernández: poesía (Suplemento Temático)

Hoy, 30 de octubre celebramos el centenario del nacimiento de uno de nuestros grandes poetas: MIGUEL HERNÁNDEZ. Como dijo Neruda: "Recordar a Miguel Hernández que desapareció en la oscuridad y recordarlo a plena luz, es un deber de España, un deber de amor. Pocos poetas tan generosos y luminosos como el muchachón de Orihuela cuya estatua se levantará algún día entre los azahares de su dormida tierra".

ESTAR - ENCONTRARSE

2010-10-28T17:28:00.006+02:00

Cuando se habla de "estar en el mundo", lo problemático no es sólo el mundo, ni siquiera yo (que estoy en el mundo), sino también el sentido de ese "estar". Usamos constantemente el verbo para designar la "localización" de las cosas en el espacio. Decimos que Puig d'en Valls está en Ibiza, la mesa en la cocina o la libreta sobre la estantería. Esta designación se convierte en un problema si convertimos los objetos en sujetos gramaticales. Si me pregunto qué hace Puig d'en valls o la mesa o la libreta, tendremos que responder que no hacen nada, cuando en realidad no hacen nada más que estar.

A veces, inercialmente usamos el verbo "encontrarse" como expresión para el control del estar de las cosas, cuando en realidad sólo puede aplicarse a los hombres. La mesa no se encuentra, sin embargo Yo sí me encuentro, y es precisamente lo que "hago" cuando no hago más que estar. EL PROBLEMA DEL LENGUAJE hace que nuestro estar sea en algo o con algo. De alguna manera viene a reducir el "estar" al "Ser", a parte de asimilarlo con algo que no tiene mucho que ver. Obtura la comprensión del "vivir" como "estar viviendo".

Supongo que nuestra corporeidad tampoco ayuda mucho a entender el ESTAR. Mi cuerpo es una estructura de la que no puedo prescindir, haciendo que nuestra comprensión del "estar" esté condicionada por mi corporeidad (acontezco según mi cuerpo, me realizo en él).

Arrels

2010-10-26T22:46:00.004+02:00

No basta amb el breu llampec per arrencar-ho d'arrel. no n'hi ha prou. Vaig girar el cap i allà hi eres, amb la paraula "SEMPRE" als llavis, esperant el teixit dels mots. No basta amb fer dentades al silenci per moure l'aire. No n'hi ha prou.

Només hi ha una evidència, i és la llei de la gravetat. Sense ella seriem com gossos sense amo. La seva força ens fa entrar dins de nosaltres i reconèixer les pujades i les baixades del nostre vaixell.

Batallem contra Déu toscament. Mai l'aire ens ha fregat les galtes, però tot i així creiem que ho fa cada matí quan sortim al carrer. El dia que arribi el veritable buf ens agafarà d'esquena, mendicant la brisa d'unes paraules a qui les mastega pels nostres ulls.

No basta amb el breu llampec per arrencar-ho d'arrel.

PLAYA LÍQUIDA

2010-10-24T11:05:00.005+02:00

Ayer salí a caminar por la playa. Hacía tiempo que no lo hacía, que no me tomaba la tarde para mi, para descansar. La intención era respirar, centrarme en el proceso de andar, aislado de pensamientos. Quería disfrutar de un paseo, despojado de mis cosas. Ningún deseo vale tanto asedio, pero ¿quien se lo explica a la razón?

Poco a poco fui pensando, añadiendo ideas a mis pasos:

Uno nunca está dentro de sí, y jamas encerrado en ningún lugar. Situados en una red de llamadas, mensajes y conexiones, nos hacemos invulnerables.
los que nos rodean no pueden boicotearnos, y si lo intentan, nada de lo que es realmente importante cambiará.

Caminaba y me cruzaba con algunas personas que iban y venían. Algunos niños se daban el último chapuzón, antes de que llegue el mal tiempo. Observaba, escuchaba y sentía como único cada momento, como irrepetible. El lugar donde uno esté, lo que esté haciendo y la gente que lo rodee es irrelevante. la diferencia entre un grupo de personas y otras, entre un lugar y otro ha sido cancelada por esta cualidad. Y es que, nosotros mismos somos el único punto estable en un universo de objetos móviles. Mis conexiones con aquellos a los que quiero permanecían ilesas, a pesar del movimiento.

CONVERSA NOCTURNA 18

2010-10-17T20:27:00.002+02:00

ELLA. De vegades no em fa falta mirar al cel per veure els estels o... què sé jo, estar a la costa per sentir la brisa del mar.

ELL. Això està bé!

ELLA. Em basta tan sols amb tancar els ulls i deixar-me endur.

ELL. M'alegro.

ELLA. El dolent és que cada vegada que tanco els ulls, cada vegada que te'ls ofereixo, em regales una nova ferida.

EQUIPAJES

2010-10-17T09:51:00.004+02:00

EXCESO DE EQUIPAJE: Según Judith Sills es todo aquello que no podemos ver de nosotros mismos que nos obstaculiza el camino. Es un exceso de equipaje si se interpone entre nosotros y aquello que queremos. Se interpone entre la satisfacción, la paz mental, la sensación de bienestar y nos hace más difícil el amar. En el núcleo del exceso de equipaje hay cinco temas fundamentales:

1- La necesidad de tener siempre razón.

2- La necesidad de sentirnos superiores.

3- No nos gusta que nos rechacen.

4- Creamos situaciones melodramáticas.

5- Tenemos rabia contenida.

Es difícil saber cuándo actuamos en contra de nuestros intereses, pero hay algunas pistas que nos suelen avisar, como la sensación de mala suerte, luchas internas o decepciones que sufrimos que sabemos que no son causales. “Quizá usted lleva sobre sus hombros toda la carga del trabajo, cero diversión, o se le dificulta la vida porque pierde las cosas, la billetera, sentido del humor, corazón, etc., ser esclavo de su agenda, olvidar sus citas, o lo que es peor, usted ama a todo el mundo pero siente que nadie lo ama a usted, tal vez usted lleva una lista mental de todos sus errores, y se asusta cuando recuerda la lista. No tiene que seguir cometiendo los mismos errores poniéndose los mismos obstáculos.”

Para poder dejar ir el exceso de equipaje, tenemos que limpiar nuestra mente, aunque la carga venga de otro problema (social, físico, laboral, emocional… ) Debemos tener en cuenta que sólo son consecuencia de nuestra programación mental y de nuestras creencias, por lo tanto, sólo podremos dejar el exceso de equipaje y sus consecuencias si somos capaces de dejar ir las creencias que nos han llevado a esta situación.

DURANTE LA VIDA NOS VAMOS ACRGANDO DE EXPERIENCIAS QUE NO SABEMOS DEJAR IR. Normalmente tendemos a controlar todas nuestras emociones y dirigimos nuestra vida a través de las percepciones mentales. Esto nos lleva a situaciones psicosomáticas como de angustias, bloqueos… Genéticamente y culturalmente, lo que cargamos nos afecta, unido a los inputs que creamos.

El reto está en mirar hacia dentro y más que tirar las piedras que llevamos, se trata de saber GESTIONAR estas piedras. A veces no se pueden eliminar, y debemos aceptarlas y vivir con ellas. Buscar nuestras debilidades y fortalezas, y a partir de aquí, gestionar nuestra vida lo mejor que podamos.

ESPEJO

2010-10-15T22:14:00.000+02:00

Per uns moments vaig pensar que la vida podria ser ornamental, com el decorat d’un escenari, però no ho és. Ho admeto, la vida mai succeeix sota la llum intensa dels focus, a pesar de l’aparició dels personatges secundaris. Sigui una ficció o un frau, ens arrossega amb el seu corrent i ens captiva amb les seves paraules.

Ni glòries ni misèries, simplement som murmuris. Diferents sons que ens anem trobant, a vegades censurant, d’altres acompanyant. La nostra intensitat raurà, fora del temps, fora de la corrupció, de l’estima (sense condicions) que sapiguem donar.

Marxarà la tempesta, i quan la llum faci el seu pensament, ens mostrarà l’atlas que ha conquerit per nosaltres l’atzar.

SALVÁNDOME DE MI

2010-10-12T15:32:00.004+02:00

Hoy, parece que el día empatiza con mis sentimientos. Me siento en medio de un camino que no reconozco, a veces efímero y otras inaccesible. Escucho el agua, la lluvia, su ritmo inconmovible. Escucho como las escamas de los segundos se escurren hacia el suelo. Pienso "Cuando la lluvia cese, todavía tendré los zapatos mojados, de pasear por las calles desiertas, a pesar del paraguas". Y me viene a la memoria el día que me dijiste que te recordaba a una canción. De alguna manera reflejaba "impecable" (sin pecado) el aspecto de aquella melodía. Hubiese preferido que me comparases con una espesa y macerada noche de verano, o con la rota y fugaz luz de una verbena.

Supongo que soy un fruto de mi ansiedad, de sabor agrio, confuso. Me muerdo y me aborrezco. Soy mi propio fruto, pendiendo de una de mis ramas con desesperada ingravidez. Espero la llegada de la serpiente, para que me recuerde mi carácter prohibido en este jardín.

CONVERSA NOCTURNA 17

2010-10-10T15:09:00.001+02:00

ELLA: Arribes tard, com sempre.

ELL: No és tan tard...

ELLA: Mitja hora.

ELL: Menys... només vint minuts.

ELLA: Tard, com sempre.

ELL: De vegades no té importància...
ELLA: Jo mai arribo tard a cap cita.

ELL: I jo sempre.

ELLA: Per què?

ELL: Per què, què?

ELLA: Per què sempre arribes tard?

ELL: I tu per què mai arribes tard?

ELLA: Perquè sóc puntual...

ELL: Jo mai vaig ser puntual... Per què anava a ser-ho ara?

ELLA: Perquè t'anaves a trobar amb mi.

ELL: Sempre arribo tard... saps que sempre arribo tard.

ELLA: Sí, com no ho vaig a saber.

ELL: I si saps que arribaré tard per què arribes d’hora?

ELLA: Jo també he arribar tard.

ELL: Llavors?

ELLA: Sempre em guanyes, sempre. Has arribat després.

ELL: No vaig voler. Vaig tenir problemes. Em vaig trobar amb un amic.

ELLA: No ens veiem gairebé mai.

ELL: Sóc igual amb tothom... a més, em va costar trobar el lloc.

ELLA: És exclusiu. Volia que et costés trobar-ho.

ELL: Llavors no sé per què protestes. Has arribat tard, jo he arribat tard. M’has citat a un lloc difícil...

ELLA: T'adones? Sabia que arribaries tard, llavors he vingut tard també. He pensat, per primera vegada en la seva vida haurà d'esperar-me i ... arribes més tard que jo. Odio la teva impuntualitat!

CADA COP QUE ESDEVENS SILENCI

2010-10-09T10:28:00.001+02:00

Cada cop que esdevens silenci,
distància esberlada, agre, confosa,
em sedueixo de tu,
d’aquesta flaire teva
que em deixes aferrada als dits.

És estranya la cal•ligrafia del mutisme:
paraules tancades hermèticament,
sentiments coercits, inquiets,
i el tremolor davant d’un fracàs
que et braseja als ulls.

Cada cop que esdevens silenci
et condemnes, et prohibeixes,
disfresses el nostre desig
amb la fragilitat de la dissensió.
Intentes protegir-te de la soledat
que t’esgalla per dins.

CONVERSA NOCTURNA 16

2010-10-03T19:24:00.004+02:00

Comença l'escena en negre. ELLA parla tota sola. Apareix en mig de la foscor.

ELLA: T’estimo. T’estimo. T’estimo... No vull patir... Mira, jo t’estimo... però no vull patir. No vull veure't demà abraçat d'una altra, somrient igual, posant les teves cares tendres i jo saludant-te de pas... No vull que em diguis que no tens temps... que et cridi en un altre moment... no vull despertar i sentir el llit fred... o el braç d’algú que no siguis tu... no aconsegueixo ser feliç pensant que això s'acaba... No vull que tu em cridis “possessiva, histèrica”. Tampoc vull passar una nit sencera acomiadant-nos... Jo escoltant les teves raons internes, els teus dubtes, tot sota el mantell d'alguna cosa incerta... No em vull veure acceptant la situació, fins i tot donant-te consells: “Que prenguis la millor opció”... “Que facis el que sentis”... Per a jo seguir quedant com una imatge digna i fera davant teu, perquè no sabré fer una altra cosa i tu agraint la meva amistat. Jo omplint la copa de vi, tractant de fer sorgir un desig que ja es va esfumar... però sempre amb el desig encobert... Que entornis la cara i flash! em miris amb el mateix amor... em dius que tot era per veure com reaccionava. I et pego amb el coixí, i tu em prens de les nines, em treus la roba amb les teves dents... i suem cridant... No vull pensar tot això ni que mai succeeixi... Per això, jo no t'estimo.

ELL: Sí, t'entenc. Sempre m’has tractat molt bé, però no estic preparat.

ELLA: Sempre ens ho hem dit tot... parlem clar.

ELL. Has conegut a algú?

ELLA. No, no va per aquí... No et vull fer mal, no puc dir-t'ho... m'allunyo perquè t'estimo tant que si ens veiéssim en una altra vida podria néixer i enterrar-me amb tu...

ELL. Però jo també t’estimo...

ELLA. No em reconeixes, mai m’has reconegut. No veus que sóc la silueta que camina per les llambordes mullades, no veus que porto les flors... Tu recollies plomes dels parcs... jo recullo vents, sóc la dels mugrons fregats i els cabells fins a l'espatlla. Mira sóc la dels ulls blaus... som els que estàvem a la vora del penya-segat de l’illa... (breu silenci on es miren als ulls.) De què discutíem?

ELL. Em deies que m’estimes massa.

“Los principios del Clown” por Avner Eisenberg

2010-10-03T01:03:00.001+02:00

1.- El trabajo del clown es hacer sentir cosas a la audiencia, y conseguir que la audiencia respire.
2.- Todo el mundo inspira pero muchos de nosotros necesitamos que nos recuerden que tenemos que espirar.
3.- La imaginacion y el cerebro estan conectados y afectan al cuerpo. Todo cambio en la mente produce un cambio en el cuerpo. Y todo cambio en el cuerpo (por.ejemplo en la respiracion) tiene su correpondiente cambio en la mente.
4.- No digas o muestres a la audiencia/publico lo que tienen que pensar, hacer o sentir
5.- No digas o muestres a tus companyeros lo que tienen que pensar, hacer o sentir. No senyales!!
6.- El peso/centro esta en la zona baja (no en los guebs!). Determina un unico punto en la parte baja de tu abdomen. Manten la energia flotando..
7.- La tension es tu enemigo. Esto produce entumecimiento emocional, mental y fisico.
8.- Como tu te sientas sobre tu actuacion es lo que cuenta, no si fue en realidad buena o mala.
9.- El clown descubre una audiencia que esta sentada en sus asientos y mirando a un espacio vacio y esperando un numero/show. Esto hay que jugarlo al principio para establecer una complicidad con la audiencia.
10.- El clown crea un mundo en el “espacio vacio”, mas que entrar en un mundo que ya existe (sketch).
11.- Usa la pantomima para crear fantasia, no para recrear la realidad.
12.- El clown busca crear un juego y definir las reglas, que tienen ke ser obedecidas.
13.- No preguntes o digas a la audiencia como se sienten o que piensan. Ten una experiencia emocional e invita a la audiencia a unirse a tu reaccion.
14.- Se interesado, no interesante.
15.- Todo el mundo tiene ke respirar toda su vida, incluso en el escenario.
16.- El clown entra al escenario a hacer un trabajo, no a recibir risas. Si hay risas, esto es una interrupcion kon la ke tendra ke tratar/jugar.

DASEIN

2010-10-02T10:24:00.004+02:00

Dasein es un término que en alemán combina las palabras «ser» (sein) y «ahí» (da), significando «existencia». Lo usan diferentes filósofos alemanes, como Hegel o Jaspers, pero sobre todo Heidegger para indicar el modo de existir propio del ser humano. El término de Dasein viene a significar bien que la existencia no se define sólo como rebasamiento que trasciende la realidad dada en dirección de la posibilidad, sino que este sobrepasamiento es siempre sobrepasamiento de algo, está siempre situado, está aquí. Existencia, Dasein, ser-en-el-mundo, son sinónimos. Los tres conceptos indican el hecho de que el hombre está «situado» de manera dinámica, es decir, en el modo del poder ser.

Heidegger en su libro “Ser y Tiempo” nos dice que hay un ser que se pregunta por el ser, y ese ser es el Ser-Ahí, el dasein, el hombre. La cuestión que se marca es ¿cómo viene al mundo la pregunta por el ser? ¿Por qué nos preguntamos por el ser? Y la respuesta viene a ser, que la pregunta por el ser existe porque hay un ser que se pregunta por un ser. Pero este dasein se encuentra arrojado al mundo, es un ser escupido sobre el mundo. No hay una conciencia que constituya el mundo y el mundo sea un objeto de la conciencia. Heidegger hace una filosofía existencial del ser-ahí, no del conocimiento. “El hombre es un SER al que le preocupa su SER”.

Todos en algún momento nos preguntamos por qué está todo ahí, por qué somos, y esto, según Heidegger nos da un lugar privilegiado, es decir, sin nosotros no habría pregunta por el ser, iluminamos a todas las cosas que son. El hombre se angustia por el ser, su ser y se pregunta por el ser. Somos un ser arrojado al mundo, caído, y ahí es cuando formulamos la pregunta. Una piedra no se pregunta por el ser, un plátano o un perro no se pregunta por el ser. El dasein que se pregunta por el SER es un ser desgarrado, angustiado, que siente la presencia de la nada, que sabe que va a morir, que tiene infinitas posibilidades en su futuro, pero en todas esas infinitas posibilidades está la posibilidad de morir.

Sé que me desvío un poco de la identidad que quiso darle Heidegger al ser-ahí, porque el ser-ahí viene marcado por otro factor, el tiempo. La existencia es antes del Yo, y el yo viene marcado por el tiempo. Lo que quería decir esta mañana de sábado es que el sentimiento de vulnerabilidad está presente en nuestra vida porque nos planteamos sobre la existencia misma. Y esa pregunta forma parte de nosotros. Hay quién no la siente en profundidad y quién intenta subirla a la superficie. El saber nos hace vulnerables, porque no podemos captar toda la complejidad humana ni apalabrar los misterios. Pero a la vez, nos da fuerza para seguir avanzando, porque se convierte en un escudo, una armilla, en un consuelo.

CRUDA AMARILLI

2010-09-27T09:52:00.002+02:00

El quinto libro de madrigales, publicado en 1605 y al que pertenece Cruda Amarilli, supone un punto de inflexión en la carrera de Claudio Monteverdi. Se nos hace espcial, ya que el uso de la disonancia se hace más audaz cuando el texto lo requiere. El texto de la obra procede de Il pastor fido de Guarini, poema pastoril en el que se narra el conflicto emocional entre dos parejas de amantes, Amarilli y Mirtillo por un lado, Dorinda y Silvio por el otro.

El protagonista, Mirtillo, se queja de la cruel Amarilli, que le ha enseñado, amargamente, a amar (me encanta el juego de palabras «amar, amaramenti»); engatusado pero también desengañado compara a la mujer amada con una serpiente, «más sorda y más fiera y más fugaz», aunque también «más pálida y más bella que el blanco jazmín»; pero en el desenlace pesa más el amor que el odio: «puesto que al hablar te ofendo, moriré en silencio».

Cruda Amarilli, che col nome ancora,
d’amar, ahi lasso! amaramente insegni;
Amarilli, del candido ligustro
più candida e più bella,
ma de l’aspido sordo
e più sorda e più fera e più fugace;
poi che col dir t’offendo,
i’ mi morrò tacendo.

Cruel Amarilli, que con tu propio nombre,
me has enseñado, ¡ay de mí!, a amar amargamente;
Amarilli, más pálida y más bella
que el blanco jazmín,
pero más sorda y más fiera y más fugaz
que el sordo áspid;
puesto que al hablar te ofendo,
moriré en silencio.

HÁBITOS

2010-09-26T15:46:00.002+02:00

Anoche me invitaron a participar en un “inofensivo” juego teenager que consistía en enumerar ocho extraños hábitos tuyos. Como su nombre indica, el juego pretendía que demostrases ante todos que no sólo eras raro sino que eras mucho más raro de lo que pensaban.

Mis ocho hábitos -tengo más- eran:
1. Me encanta tararear canciones: en la ducha, en el coche, mientras me visto… Incluso me apasionan los playback.
2. He desarrollado una curiosa relación con mis ausencias.
3. Suelo ver al menos una película en VOSE al mes. Me encantan los clásicos. Últimamente Bergman es mi favorito.
4. No soporto que la gente aplique un saber popular a mi situación. No soporto cuando, aplicando la generalización, me etiquetan o creen saber lo que me pasa.
5. Me enfurece mucho que me mientan cuando sé que me están mintiendo.
6. Me encanta la pizza con piña.
7. Recientemente me emociono con mucha facilidad.
8. No soporto la felicidad “desmesurada” e injustificada.

IMPERFECCIÓN

2010-09-25T10:57:00.000+02:00

Estoy un poco cansado de los discursos de los libros autoayuda: refuerza tu autoestima. Conócete más. No tengas conductas negligentes. Tienes que romper con ese apego desmesurado a antiguas rutinas, lugares o personas. Trabaja la falta de entusiasmo por los cabios y la reticencia a estos una vez se han producido. Necesitas seguridad y cuidado de uno mismo. Presta atención a tu capacidad interior para el goce y el placer… MI pregunta es ¿Me sirve de algo? Ante ellos me siento más perdido que Belén Esteban en la biblioteca nacional.

Soy como soy, un ser imperfecto. Tengo mis limitaciones, mis días grises y mis días verdes. Y cuanto antes asuma que van a existir estas bajadas, estos cambios de humor, menos atrapado estaré por ellos. Acepto mi derrota temporal, mi forma de ser. Cuando la derrota viene, la acepto como una señal, de que mis planes no son sólidos. Tan sólo he de embarcarme de nuevo en la construcción de mis días. Es la voz “Nosce te ipsum”. Conocernos es aceptar que somos imperfectos y lo seremos siempre.

Creo que para animar y levantar el espíritu lo que haría es convertir la vida en un musical, poner banda sonora a nuestra propia vida, cantar a cada momento que vivimos. Porque si la vida fuera un musical, tendríamos muchos menos problemas. Seríamos mucho más felices y comeríamos muchas más perdices. ¡Qué narices! Voy a convertir mi miserable vida en un musical!

Poema fetiche

2010-09-22T22:51:00.004+02:00

LLevo días con uno de mis primeros poemas bailándome en la cabeza. Viene y me sacude con sus palabras. Hoy, decidí revisarlo y acabé grabándolo.

FUNDIDO A NEGRO

2010-09-19T21:29:00.005+02:00

¿Sabes cuánto cuesta el billete que conduce a la nada? Hay días en los que me siento un simple ropaje sin alma: flotando distante y presente. Pero mi claridad mental sigue deslumbrando a las propias emociones. A veces hay demasiado ruido en el ambiente, la bulla que nos hace distinguir los contornos de los demás. Durante otros días me mezclo de añoranza y aventura, como una lámpara de lava. ¿Sabes cuánto cuesta sentirse en la nada? Hay días que me siento desgastado, como un pañuelo de papel. Sin ganas de escribir o pensar, porque siento la piel demasiado usada.

Releo un poemario de Martí i pol. Me encanta toparme con sus imágenes, tan liberadoras. Compruebo que con sus versos me siento mejor, que las fisuras siempre acaban cerrando. Aunque existan los círculos abiertos.

El tamaño de mis emociones no importa. Como tampoco importa llegar entero a casa o tomar té a las cinco de la tarde. Las huidas son complicadas. Pero por suerte, siempre aparecen compañeros y compañeras de viaje, que con guiños desde las sombras acostumbran a pintar sonrisas en nuestra espalda.

"Ahora te escribo, ya ves, para decirte apenas
que todo es como antes, que nada cambia
en el fondo si no lo tocamos nosotros,
que sólo nos atañe este silencio
compartido, y el riesgo de creer y crecer
como árboles aislados que une, a ratos,
un mismo viento o una misma lluvia."

Hoy observé a mi padre mientras leía el diario. Hubo un poco de todo: añoranza, risa, sueño, aniversario, frío y un enorme cariño.

ASPIRACIÓN

2010-09-18T10:06:00.004+02:00

Tengo la aspiración de sobrevivirme, corriendo a la deriva hacia el otro extremo de mis actos. Las ráfagas de luz son intermitentes en este rito divisorio entre buenos y malos. Sólo existe la vigencia de vivir, de no autoengañarnos más. Lo que creía ayer, hoy son indicios, referencias litúrgicas de lo que caminamos.

Tengo la funesta manía de pensar, de escupir palabras apócrifas contra sentimientos retráctiles, reptiles, sumisos y viles. Mi coraza estaba cuarteada por días romos (obtusos, embotados). No podía negarme a mi propio despertar. Nunca tuve aspiración de Bella durmiente.

Invariablemente a lo que se piense, que soy un intérprete lerdo, oriundo, con un triste émulo de nada, o bien un zafio de común estolidez, sólo intento hacer que la historia me pertenezca. Intento engullir mi deleznable ser.

Aspiro a sobrevivirme. Soy el tiempo que me queda.

NO PODEMOS AMAR SIN MEDIDA

2010-09-13T21:24:00.005+02:00

En uno de sus escritos, San Agustín dice “La medida del amor es amar sin medida." De alguna manera nos invita a amar hasta el extremo, dejándonos la piel y entregando las entrañas. Pero desde hace unas semanas no comparto esta idea. No podemos amar sin medida, ya sea por agotamiento (físico o psicológico), por la simple imposibilidad de mantener dicho amor o bien porque la otra persona abusa de la entrega hasta convertirlo en algo enviciado. De algún modo, hoy le vengo a dar la razón a mi hermana y a la guía espiritual.

Desde hace unas semanas he despertado una especie de intolerancia por aquellas relaciones que me dañaban. He comprendido que no necesitamos amar sin medida para ser diferente en la multitud, para ser miembro admitido de ese enjambre. Pero también, porque no necesitamos ser aceptados por todo el enjambre. El mismo San Agustín decía aquello de “Pondus meum amor meus” Mi amor tiene un peso. Por lo tanto, si amamos sin medida a todo el mundo, acabamos con una mochila pesada a las espaldas. Porque cargamos con los problemas de los demás. Sólo aquellos que comparten el peso de su vida son estimables de compartir el peso del amor.

Uno sigue queriendo a la gente, pero no todo el mundo merece ese amor. He aprendido que podemos respetar o incluso aceptar al resto de personas sin desearles mal. Pero cuando se rompe la conexión, una vez se sobrecarga el peso de las emociones por un exceso de chasquidos, los lazos se rompen con una irreparable fragilidad.

No quiero que la gente siga aprovechándose de mí o de aquellos a los que quiero. No quiero más contrariedades que aquellas que acepto, no las que me imponen. Omitido y desvalorizado el sentimiento emergen dos mundos, dos vidas, separados y segregados, espiritual y corporalmente. Hay lazos que nos aferran y otros que nos disparan en direcciones contrarias. Esos lazos suelen ser una trampa que estimamos, pero al fin y al cabo, vaho, un harmónico besamanos, cortesía vacía inserta en las palabras. Y al igual que los sentimientos, las palabras también tienen su peso. Tal vez el silencio sea la mejor opción para aligerar el contrapeso del color de las palabras.

Por mi bien, y el de los demás, yo no puedo querer sin medida. No quiero que llegue el verano y me encuentre nuevamente agotado por las cuerdas emocionales.

HEGEL, AMO Y ESCLAVO

2010-09-12T11:16:00.009+02:00

Estos días estoy cometiendo una mala praxis filosófica y automedito mucho. Anoche, con una tónica en la mano y una cantante sobre el escenario de la isla de Ítaca, pensaba en Hegel, el filósofo romántico.

¿Qué es lo que el hombre desea? En la Fenomenología del espíritu, una de sus obras maestras, desarrolla la dialéctica del amo y el esclavo. Aquí plantea el inicio de la historia, de las relaciones humanas. “La historia comienza cuando se enfrentan dos deseos, dos conciencias deseantes.” Aquí diferencia entre deseos humanos y animales.

El deseo de un hombre desea el deseo del otro, es decir, desea que el otro lo reconozca. Desea su sometimiento, el reconocimiento de sus deseos. En cambio, los animales desean cosas. Para Hegel la relación entre amo y esclavo no es sólo la de sometimiento, sino también la de reconocimiento. El amo es tal porque el esclavo lo reconoce como amo, y el esclavo se convierte en esclavo desde el momento en el que el amo le asigna el papel de esclavo, es decir, le trata como esclavo. Es decir: el reconocimiento externo es tan necesario como las relaciones objetivas de la sociedad.

El gran descubrimiento de Hegel es que la conciencia es deseo, saca la idea de conciencia como una interioridad que tenían los idealistas. Al ser conciencia deseante se expulsa: "lo que deseo es el deseo del otro". Y aquí es donde se encuentra el enfrentamiento: deseo que el otro se me someta, deseo que me reconozca. Y el deseo del otro es que yo haga lo mismo, que le reconozca y me someta. Este enfrentamiento tiene una resolución porque los dos en determinado momento saben que están emprendiendo una lucha a muerte. Pero al final se resuelve porque una de las dos conciencias tiene miedo, temor. Es en ese momento que antepone su temor a su deseo. Es más fuerte su temor a su deseo de ser reconocido por el otro.

Anoche, me contemplaba quieto, tendido como en la sombra, con los párpados vencidos, aplacado sobre la existencia de otros seres, dulcemente curvado como viento cálido sobre el pecho. Pensaba en la escala de silencios que se nos revela cuando no hay temor ni deseo de someter. Pensé en lo fraudulento de Hegel cuando todavía hay calor en la piel, pero bate la mudez. Me preguntaba si necesariamente he de desear mi reconocimiento. Y así volvieron las preguntas previas al acto: quién me llama, quién me dice, quién me clama, en un remotísimo hundimiento de las entrañas.

CARN

2010-09-11T16:40:00.000+02:00

Digues-me el secret del teu cos,
la cadència de la pell
o el color de les cicatrius.
I jo t’explicaré perquè els dies passen sense fer remor
o perquè els somnis reposen sobre els ulls.
Vull saber perquè tinc mans de pedra,
perquè no puc enlairar, com gota de sang,
el tel del rancor,
perquè no puc avançar com ho fan les paraules.

sense títol

2010-09-10T23:08:00.001+02:00

El cos que m’enllaça,

el verb captor

que pren forma a la llengua

com arbre ple d’ocells.

Un cos esmolat per l’aire,

fulgor de fang

que creix amb els anys.

Lluna que contreu el cor

i qualla la sang

amb un vençut petó.

Si no te lo comes hoy, mañana

2010-09-07T07:49:00.005+02:00

Estos meses se ha hablado mucho sobre la necesidad de crear unos menús saludables en los comedores escolares. Por un lado, leíamos en la prensa local que "Las conselleries de Salud y Educación han estudiado la calidad alimenticia de los menús escolares, y han concluido que necesitan más frutas y verduras". A nivel nacional, El Consejo de Ministros ha dado luz verde al proyecto de ley de Seguridad Alimentaria y Nutrición con el que el Ministerio de Sanidad y Política Social pretende reforzar la vigilancia en todo lo relacionado con los alimentos y combatir la obesidad "incorporando hábitos de vida más saludables". Y es que los datos son una evidencia, ya que uno de cada cuatro niños tiene sobrepeso u obesidad.

Pero este post viene a hablar de algo más curioso dentro del tema de la alimentación. Durante años hemos visto y escuchado diferentes estudios sobre la comida basura. Estudios que nos dicen que algunas cadenas de comida rápida no venden productos tan saludables como nos anuncian. El último experimento es el de la fotógrafa Sally Davies. El pasado 10 de abril inició un proyecto artístico con el que inmortaliza en internet, a través de sus fotografías, la evolución de una hamburguesa "indestructible". Este proyecto es "HAPPY MEAL PROJECT" en honor al menú infantil más vendido. Esta fotógrafa ha retratado día tras día, durante casi cinco meses reposando en el salón de su casa, latransformación que han experimentado los alimentos.

Después de 146 días dice: "Ahora mismo la hamburguesa está como una piedra. Ha encogido porque se ha deshidratado, lo mismo que el pan, que se empieza a resquebrajar. Las patatas fritas, sin embargo, están completamente igual". Aseguró que sus perros "ni siquiera se han acercado a la comida".

Me llama especialmente la atención el hecho de que NI SIQUIERA LAS BACTERIAS se acerquen a descomponer esa hamburguesa zombie. Tal vez se trate de un milagro que certifique la santidad de las vacas de esta compañía. Ya imagino hordas de peregrinos marchando a la casa de Sally para ver la reliquia de la Santa BIgmac.

POLAROIDS

2010-09-04T18:28:00.004+02:00