conversación nocturna 5

Habitación. Una mujer hace que duerme. Son las 3:03. Se escucha el ruido de unas llaves. Entra él, se sienta en la cama, se desviste y se mete en la cama. La besa en el hombro y se tapa.

MUJER. No dejaste salir al gato, ¿verdad?

HOMBRE. No, pero tal vez debí hacerlo. Has convertido al gato en un sucedáneo.

MUJER. Siempre quise escaparme con un sucedáneo. (SILENCIO) Hoy no has tenido ensayo. Lo sé.

HOMBRE. Decidimos ensayar en la asociación. ¿qué pasa, que ahora me controlas como mi madre?

MUJER. Te quiero. (Silencio incómodo) Burton, ¿tienes una aventura con una oveja?

HOMBRE. ¿Cómo?

MUJER. Una vez vi una película en la que un hombre tenía una aventura con una oveja y cuando estaba con su mujer, estaba agotado. Como tú ahora.

HOMBRE. No soy un pastor. Soy un actor.

MUJER. Entonces, ¿tienes una aventura normal? ¿Con una persona?

HOMBRE. Sam, mejor no sigas por ese camino. Te estás comportando como una estúpida.

MUJER. Entonces, ¿por qué estás tan agotado?

HOMBRE. Sam, no hay nadie en mi vida, más que tú. (la tranquiliza con un beso) ¿De dónde voy a sacar tiempo para tener una aventura? ¿De dónde sacas la idea?

MUJER. De tus llamadas titubeantes, que dicen que te quedarás hasta tarde en los ensayos.

HOMBRE. Eso es porque Queda poco para el estreno y hay que pulir las escenas. Sam, tienes que cortar tus celos. Yo te quiero. Tienes que dejar en paz a la gente. No está bien agobiar. No reduzcas el amor a un mapa meteorológico. (Vuelve a besarla. Se gira. Dobla los brazos tras su cabeza y cierra los ojos.)

MUJER. Como la cuadriga enemiga en Ben-hur. Traicionero cono una daga.

Deriva temporal

Me visto de existencialismo. Un día nos llega la certeza de que no hay salvación posible. Estamos condenados a ser Historia (Entendida como crisis, evolución, regresión y revolución). No podemos huir de ella. Al contrario, nunca llegamos a abandonarla. La necesitamos. Nos acompañará con sus asfixias vitales. Todo continúa. Nunca se detiene para nosotros. Vivimos dentro de un desastre, llamado presente, con reducciones a un pasado e implicaciones de futuro. A veces, tenemos que renunciar a las últimas esperanzas. Todo continúa. Todo comienza. El desorden presente nos enlaza con la Historia. Lo vivimos todo a la vez. La incertidumbre nos llega por el hecho de no saber qué será finalmente decisivo en nuestras vidas. Somos rupturas y transformaciones radicales que viajan a la deriva. Es la progresión de la incertidumbre. Por suerte, sabemos que en la vida no hay progresión sin regresión. Decía Edgar Morin, que "la evolución no es ni mecánica ni lineal". Toda predicción de futuro es absurda. Somos multidimensionales, un círculo en movimiento perpetuo.

Esta semana me encontré con Susana (la sacralidad). Está mucho más delgada. Pero sigue siendo la misma. Las acciones derivan, se han desviado, han invertido su sentido, provocando reacciones y contraacciones que sumergen a las primeras. y como un bumerang, el golpe recae sobre el "lanzador" con efecto perverso. Me llamó la atención la falta de palabras, la regresión lingüística. Brotaba de manera marginal. No somos efervescencia ni avanzamos de manera frontal o regular.

Debo cambiar de vía. necesito un nuevo principio. Heidegger está gritando "El origen no está detrás de nosotros, está delante". (La imagen es de CHema MAdoz, un fotógrafo en blanco y negro que me gusta por la reflexión que comportan sus imágenes.)

UN SUEÑO

Muchas veces me he dicho, que de tener algo de valor y dinero, me encantaría vivir de mi propio teatro. No me refiero a los textos o a las actuaciones en sí. Me refiero al hecho de tener mi propio local: una sala polivalente, con un escenario y un patio de butacas (sin butacas) para poder ofrecer diferentes actividades. Sería mi propia academia, contratando a diferentes profesionales. Podríamos ofrecer clases de baile, canto, expresión corporal, teatro, risoterapia, clown, club de lectura, yoga y meditación... Una numerosa oferta cultural para los diferentes gustos. Y en el fin de semana, una programación diferente: Monólogos, teatro negro, infantiles,cuentacuentos, conciertos, conferencias, cineforum (sólo de grandes directores)... Tampoco olvidaría montar una barra, para ofrecer cafés y bollerías. En fin, me gustaría tener mi propio teatro.

Esta noche he soñado con el local: mi café teatro. Cuando me he despartado estaba muy contento. Pero como he dicho, es un sueño.

COINCIDIENDO CON JANIS

La vida a veces tiene encuentros sorprendentes, divertidos y curiosos. Hoy tuve un día marcado por Janis Joplin. Esta mañana, cuando iba a trabajar, a eso de las 7:30 apareció en la radio diciendo eso de CRY BABY, I know she told you that she loved you much more than I (Ya sé que ella te dijo que te amaba mucho más que yo). Subí el volumen y me dije que el día me guardaba muchas sorpresas. Y así fue. Durante la mañana me estuve repitiendo mentalmente eso de "Cry, baby, cry baby, cry baby
Honey, welcome back home" Porque en parte necesitaba escucharlo.

Más tarde, en la barbería (porque hoy decidí arreglarme el pelo), volví a escuchar la voz de Janis y me pareció una graciosa coincidencia. Así que mientras me dejaba cortar el pelo, cerré los ojos y pensé en la mujer de las gafas de color. Sonaba "Piece of my heart", una de mis favoritas.

Pedazo de mi corazón
¡Oh, vamos, vamos, vamos, vamos!
¿No te hice sentir que eras el único hombre? ¡Sí!
¿Y no te di casi todo lo que posiblemente
una mujer puede dar?

Esta canción guarda mucha concordancia con lo que siento hoy. Débora se marcha del cole. Tengo la suerte de haber compartido buenos momentos con ella, de haber encontrado una persona inteligente, capaz de seguirme los comentarios cínicos o ácidos que muchas no entienden. Y además he ganado una gran amistad. Una muy buena amistad. Débora y Janis se han complementado hoy, diciéndome eso de "Coge otro pedacito de mi corazón ahora".

Volviendo a casa, escuché un concierto que dió Janis en Woodstock. Bestial. Así que no pude evitar congtar que la princesa del rock me acompañó hoy, para digerir la marcha de una amiga.

El absolutismo del romanticismo

James Joyce decía que la historia es una pesadilla. Se equivocó: las pesadillas se disipan con la luz del día, mientras que la historia continúa su inexorable marcha por encima de nuestras menesterosas cabezas. Los románticos (hablo del movimiento filosófico-artístico, no de los personajes sentidos de nuestra sociedad) percibían los sueños como el motor lírico de sus experiencias. Entendían que el sueño no era más que poesía involuntaria. Se habla de la genialidad de los sueños, y se entiende que en el artista se dan la mano lo inefable y el genio. Creo que la poesía no es el sueño, ni enciende ni apaga la luz del mundo.

Con el tiempo entramos en la viscosidad ligera y frágil de la contemporaneidad, donde todo tiene la apariencia de lo simultáneo y repetible. Vivimos una época donde casi todo se entiende como talento y genio, imprescindibles para crear, pero no justifican la creación artística de nuestros días. No hace Historia, no hace del mundo una narración.

Este post de hoy es para llamar la atención sobre la necesidad de asumir la responsabilidad de indagar en el presente sin perder de vista las claves históricas del pasado. Desde el Romanticismo asistimos a una absolutización del arte, que se reduce progresivamente a la esfera de la privacidad, de la intimidad subjetiva, mientras que por otra parte vuelve a sentirse necesitado de la financiación pública para su subsistencia (el teatro, por ejemplo). No resulta difícil vislumbrar que la estética romántica precede y conduce a las posiciones absolutas de «el arte por el arte», el snobismo y la bohemia, siempre dentro de la esfera burguesa de la privacidad. Romanticismo y subjetivismo van de la mano, pues, en cuanto la estética romántica supone la focalización de la estética en la expresión de la intimidad, que se inicia desde la poesía y acaba afectando al resto de las esferas de la vida espiritual. El ámbito estético es entendido como el ámbito central y nuclear de las esferas de la vida y de la acción.

Me gustaría negarme a seguir pensando y sintiendo como los seres de hace unos siglos. Pero la pérdida de las perspectivas nos hace entender como arte meras repeticiones o imposiciones "políticas". La historia es una fuente constante de pesadillas que el hombre viene a ordenar desde su voluntad o su deseo. Pero no siempre la racionalidad es el horizonte a que aspiramos para regresar al día. Como individuo me veo abocado al caos, lleno de inseguridad y angustia, porque siento que todo está por hacer y no siempre es posible.

POLÍTICA DE TERCERA

Creo que todos hemos oído hablar de la corrupción en Baleares. Alguna que otra vez he hablado del PP y sus tramas ilícitas. Pero no es el único partido que cuenta con escándalos de corrupción colgando sobre ellos como la espada de Damocles. Un ejemplo más de ello son algunos partidos de centro-izquierda de nuestras islas. Hace un mes se podía leer como la jueza que instruye el caso Can Domenge ha pedido una fianza de responsabilidad civil enorme (37 millones. ¿Sabéis qué supone eso en sanidad, educación o trabajo?) para el presidente de UM, Miguel Ángel Flaquer. También está imputado su ex-presidente y ahora conseller de turismo Miquel Nadal.

Sus socios de gobierno han pedido a UM que “Asuma responsabilidades políticas” que es el eufemismo habitual para no decir que quieren su dimisión. La verdad es que empiezo a estar un poco asqueado de estas palabras. Y creo que quien ha de hacer pagar sus responsabilidades y consecuencias es la justicia (la gran invisible en nuestro sistema). Lo más indignante es que UM no parece que vaya a cumplir lo que le piden y guarda silencio.

En líneas generales Can Domenge trata sobre un concurso público para vender un solar propiedad del govern, situado en el centro de Palma, para hacer una promoción de pisos de gran lujo. Está en una zona urbanística de gran valor y rodeado del famoso Palma arena (por el que son investigados destacados miembros del PP, como el ex presidente Matas). En su momento se pidió que se hiciesen pisos de protección oficial, pero el que era vice-presidente en aquel momento Miquel Nadal respondió que su partido no quería guetos en Palma. (Supongo que este “señor”, por no llamarlo otra cosa, pensará que la gente con nóminas bajas y situaciones laborales precarias son un elemento a eliminar de nuestra sociedad. Es decir, que los mileuristas, los pensionistas, y todos aquellos que no pueden acceder a una vivienda, son un desecho social. Gracias por su calificación.) Se hizo el concurso y la UTE que lo ganó ofrecía 30 millones, mitad de la cantidad que ofrecía la otra empresa que se presentó.

Mi reflexión de hoy intenta ir un poco más allá del caso. Por experiencia electoral, parece que es difícil que la corrupción le pase factura electoral al PP, en cambio para la izquierda, la situación procesal de los dirigentes de Um si que puede significar un castigo en las urnas para los Partidos que forman el Bloc.

Bajo mi punto de vista, necesitamos una verdadera gestión de las áreas de poder y una verdadera gestión política. Pero, ¿qué política se puede hacer hoy en día en Baleares si no es oponerse sin vacilaciones, sin matices a la corrupción? Tenemos unos partidos que cierran los ojos y no reaccionan como es debido ante los casos de corrupción. Mi castigo fue la abstención, al igual que muchos ciudadanos. Incluso pienso que repetiré. El miedo es que otros partidos, también corruptos, encuentren la mayoría absoluta. (Y no me vale eso que escuché en boca de un político esta semana de que en todos los partidos hay corrupción. Me gustaría ver acciones reales y duras). Quisiéramos ver una política constructiva, pero viendo el material, creo que sólo llegamos a una política de guetos, y eso, señores políticos, no es lo que queremos los ciudadanos de Baleares.

ES QUE NO PUEDO...

La entrada de hoy está movida por un instinto. Es visceral. Tengo el estómago sufriendo convulsiones por culpa del panorama social que veo venir. La razón base, aquella que me tiene minado, es la estupidez. Lo diré con mayúsculas: ESTUPIDEZ. Sólo de pensar en la inmensa mayoría de idiotas e incompetentes que nos rodean, en esta especie de rebelión del idiota social, siento ganas de desaparecer de este mundo. Hoy vi un documental sobre el desarrollo de la educación en España. Desalentador. (Me vuelven los espastos de rabia). Escuchaba atónito los comentarios de los "adolescentes problemáticos" y me poseía el deseo imponer disciplina al más puro estilo de la ley Moyano. Pero lo peor era ver las opiniones de los padres "Es que no puedo".

Disciplina! Señores, disciplina y sentido común! (Nunca pensé que diría una cosa así). En el reportaje salían alumnos problemáticos y buenos. Desde una visión clara, se ve que los buenos alumnos tienen unos hogares ordenados, de padres con unos objetivos e ideas claras, de famílias con un nivel educativo. Prefiero no decir lo que yo ví en las familias de los problemáticos. (Siempre digo que para ser padres no hay que pasar una prueba y los puede tener cualquiera. Creo que eso responde un poco).

Un ejemplo que vi en el video. En semptiembre pudimos leer una noticia como esta:
La Audiencia Provincial de Valencia ha condenado a unos padres de Paterna (Valencia) como autores de un delito de abandono de familia por permitir el absentismo escolar de tres de sus hijos, pese a los requerimientos de los servicios sociales municipales y de los equipos directivos de los centros. La sentencia contra el recurso interpuesto por los padres ratifica la primera condena y les impone seis meses de multa de 1.080 euros (a razón de seis euros diarios).

Vi a esta mujer, haciendo una demagogia ridícula. Culpa al gobierno de que su hijo mayor no quiera estudiar. Y siente que el Estado le está robando al ponerle la multa. Dios mío! Estoy por pedir que se haga legal la lobotomía, al menos en el área del lenguaje. Al menos así no escucharemos tantas idioteces. Decía que como su hijo no quería ir al cole, pues no lo obligaba. "Es que no le gusta". (Jesús, muérdete la lengua. No puedo.). Seguranmente al Estado estos chavales absentistas crónicos, nos salgan mucho más caros que aquellos que son buenos estudiantes. Como ejemplo los hijos de puta que mataron a Marta del Castillo.

Hace unas días, gracias al blog mundo frito, leí un artículo de Elvira Lindo donde decía cosas como: si ha tenido hijos, sea padre, sea madre. ¡Ejerza! La mejor herencia que podemos dejar en este mundo grosero es la buena educación. LO encontraréis aquí. Sentido común aniquilada por la pereza.

Al final, viendo el reportaje sentí como si lo hubiese visto hace mucho tiempo, y entonces me acordé. Fue en una película. La naranja mecánica. es una novela de Anthony Burgess, publicada en 1962 y adaptada por Stanley Kubrick en 1971. La historia de Alex DeLarge, un chico obsesionado con la ultraviolencia y la obra del viejo Ludwig van; reflejo y producto de una sociedad distopica y retorcida que no puede ni quiere hacerse cargo de sus miserias, que probará en él un método para quitarse problemas de encima, y terminará derritiendo su entrepierna. Una cultura-sociedad que fácilmente podría ser la nuestra y un personaje que no resulta muy ficticio.

Viendo el repotaje me quedó claro que Kubrick y Burguess fueron unos profetas de lo que puede llegar a ser nuestra sociedad, si dejamos que la estupidez reine.

INSPIRACIÓN BERLUSCONIANA

Es posible que nunca lleguemos a conocer la gravedad y el alcance del "presunto" delito de corrupción donde están implicados tesoreros, senadores, eurodiputados, alcalde, concejales, asistentes personales, presidentes y parlamentarios autonómicos del PP. LO cierto es que hay mucho dinero por el medio, y las conexiones afectan a los máximos responsables. Ya no nos tragamos eso de que son sólo unos pocos que utilizaron el partido en provecho propio. Aunque las encuestas no lo reflejen todavía, la corrupción es un lastre para el futuro y un incentivo para el descrédito de la política, con tanto dirigente indigno ocupando posiciones de hombre de confianza.

La táctica de Rajoy es regionalizar la "crísis", quitarse del centro de la escena. Pero le será difícil, pues Gürtel salpica a casi toda la geografía española, no es exclusiva de la comunidad valenciana. Por ejemplo, ahora sabemos que la Gürtel (Correa en alemán) intervino en las elecciones gallegas del 2001. Empiezan a quedarse sin diques de contención y las conversaciones de los implicados produce una escalada de vergënza ajena, como el hecho que Correa, jefe de la trama, se hacía llamar Don Vito, en rememoración al Capo. Y me indigna que lo haga con esa chulería.

La transcripción de sus conversaciones telefónicas demuestra su estilo berlusconiano, que aparecen en los 17.000 folios del sumario. Un ejemplo es cuando Pérez "El bigotes" dice que Costa iba como niño con zapatos nuevos con su reloj Frank Muller de 22.000 euros, que no debería exhibir en su muñeca porque "es un cante de cojones". ¡Qué asco!

Pero si me he de quedar con una perla de esta semana, el premio se lo vuelve a llevar la señora de los pensdientes y el cardado, con su bolsito de buitton bajo la mesa, toda guapa y presumida, siempre haciendo sombra a los que acompaña con garbo y salero. Barbera dice que "se está produciendo una orgía de cotilleos". Se me ocurren varais respuestas:
1- No me produce ningún morbo saber de las tramas corruptas ni de sus estrafalarios personajes.
2- Que empiecen a sonar las trompetas al viento que es síntoma de movimiento en el anfiteatro valenciano. Así que vaya poniendo la permanente a remojar, para cuando la guillotina caiga.
3- La ciudadanía está enfadada por varias razones: la corrupción y la cara dura. Buscamos justicia, no una diversión para comer pipas.
4- Pero lo peor, es que quieren convertir a la ciudadanía en idiotas.

Próximamente: Can Domenge. Corrupción en UM.

TEATRALIZANDO

Que llevo unos días con el ánimo muy bajo, no es ninguna novedad. Es más, se podría decir que a pesar de mis máscaras teatrales (nunca mejor dicho) escondo mi carácter existencialista. Pero tampoco es cuestión de acudir al blog cada vez que estoy con el ánimo por los suelos.

Llevo unos días intentando dejar cerrado el primer acto de la nueva comedia para el curso de teatro. Son 14 personas sobre el escenario, y es complicado hacerlos participar a todos dentro de una misma trama. Si que es cierto que es más fácil coger una obra ya escrita y ponerla en marcha, pero tengo una buena trama, un hostal y muchos personajes sedientos de sangre.

CHONA: criada basta.
GERTRUDIS: criada muy mojigata, pero salidilla. amante de RAmón
PETRONILA: la jefa, la mala leche en persona.
RAMÓN: el marido. Un calzonazos
CREPÚSCULO: hijo gótico de Ramón y Petronila
VANESSA: clienta del hostal.
LUPE: Ancianita adorable. Madre de Petronila
ANTONIO: Ancianito adorable 2. Padre de Petronila
TERESO: Primo de chona. Quiere ser bailarín famoso
FAUSTINA: Fantasma asesino
LEOPOLDA: Segundo fantasma, patoso y simple.
KELLY: Supuesta actriz porno y clienta del hostal
GUSTAV: Matón alemán.

ERIKA: Ayudante de Gustav.

Lo complicado son las tramas intermedias que mantengan la general. No sé cómo explicarlo. Quiero que salga una comedia con tintes sangrientos, pero de momento tengo una comedia con el tono bastante subidito. Vaya, que es bastante sexual y siguiendo el camino de "El amor sólo sirve para regalar bombones", pero con menos puertas. Si sigue así la cosa, tendré que poner el cartel de prohibido a menores de 7 años. Je je je.

RAMÓN. Tengo el plan perfecto que no puede fallar. Siéntate en el sofá, no vayas a dar con la frente en el suelo. Dentro de unos quince minutos, quince, para ser exactos, por esa puerta va a aparecer la persona que va a asesinar a Petronila.
GERTRU: ¿Qué estás diciendo? Ay, Ramón, qué humor el tuyo. Pero qué bromista que eres.
RAMÓN: Nunca bromeo cuando hablo de mi mujer. Es gafe.
GERTRU: Vamos a ver si te he entendido. Dices que por esa puerta va a entrar el hombre que está dispuesto a matar a… Petronila.
RAMÓN: Correcto. Con un poco de suerte, nos tomaremos las uvas juntitos.
GERTRU: no entiendo nada. Y no me digas esas cosas que se me ponen los dientes largos y no me favorecen.
RAMÓN: Gertrudis, ¿has oído hablar alguna vez del crimen perfecto? ¿del crimen que nunca se descubre?

Pues en esas estoy!

ATRIBUCIÓN

Cada día hacemos o escuchamos atribuciones de los demás. Pasamos mucho tiempo intentando averiguar las razones que tienen aquellos que se encuentran a nuestro lado para actuar de la manera en que lo hacen. De la misma manera que intentamos averiguar nuestras conductas (o al menos yo lo hago), pero... no lo hacemos de la misma manera. Y aquí es donde vengo a meter el dedo, en la llaga de las atribuciones. Si se trata de explicar nuestros actos nos centramos en las circunstancias: "Yo no soy mala persona, son los otros que me hacen enfadar"... Lanzamos un mensaje donde si nuestro comportamiento es malo la culpa es de las circunstancias.

Pero sin embargo, con los demás, a menudo cometemos una injusticia: el “error fundamental de atribución”. Ese sesgo consiste en desechar la situación y creer, siempre, que lo que ha hecho una persona es debido a características fundamentales de su personalidad. Si hemos visto a alguien gritando, esa persona sí es agresiva. Y si alguien bebe una cerveza con los amigos, lo hace porque es alcohólico. Una de las razones que nos lleva a esto es la falta de empatía. Pero cuidado, el mal no está sólo en atribuir. Lo doloroso llega con las consecuencias que puede tener en la vida privada.

En ámbitos de nuestra sociedad se tiene la fuerte convicción de que si eres pobre es porque eres vago o porque no quieres trabajar, lo cual todos sabemos que no es del todo cierto. Me parece muy cómodo, pero poco presiso, juzgar los actos de la gente de “bueno” o “malo”. Sé que lo hacemos como una forma de simplificar nuestras vidas y que, en general, es imposible no prejuzgar a la gente aunque sea inconsientemente. Aún así no nos haría mal ponernos en el lugar de los demás de vez en cuando.

A nivel político, la cosa se desmadra y se hace peligrosa. Quizá algún alemán, en tiempos del holocausto judío, pudiera excusarse -con alguna razón- en un “nunca lo supe”… Incluso, más fácil, en un “yo no he sido”… En estos tiempos de Globalidad Planetaria que estamos viviendo, ni encuentro posibles los “yo no he sido” o “no es culpa mía” ni, mucho menos, los “no lo sabía”… Lo del “error fundamental de atribución” parece evidente: nos pasa a todos y casi sin esfuerzo, como un mecanismo automático… Es más, en caso de no existir verdadero “error”, incluso nos lo inventaríamos; con tal de etiquetar y neutralizar simpatías a favor de alguien. Tenemos muy mala leche. Nunca entenderé por qué.

RECITAL DE POESIA - LA LLUNA

La asociación francesa de Ibiza y Formentera organiza un nuevo encuentro poético "Tots junts amb la poesia" con el tema de la luna y la fábula. El 16 de octubre en Puig d'en Valls en el Centro cultural a las 20h30. De momento, he escrito una pequeña introducción sobre la luna y la llegada del hombre a ella.

Me la miro i no han passat els anys per ella. Rodona i blanca com una troca de llana o una moneda de plata. De vegades es disfressa de tall de síndria, de boomerang o retall d’ungla. Pot ser de mel o de vidre, regula el cicle de les marees i la sang de les dones. Marisol volia ser tan alta com ella i a València n’hi ha una.

Quan és bruna es vesteix de dol, i quan emblanquina les onades en castellà Riela. Només té dos quarts, no quatre com les hores. Quan s’eclipsa i ja no hi és, marxa. Ens convida a l’amor quan està sencera. García Lorca la va omplir de “cascabeles”, i Villalón la va imaginar amb banyes, com aquell “toro” que es volia casar amb ella. Els enamorats la miren quan la persona estimada està lluny, com els telescopis.

Sí oli i aigua es barregen surten moltes, i la de sant Joan és vermella. Quan estem de mal humor estem de mala ella, blanca com la mala llet.

Si alcen els ulls i la miren, veuran que és un pastís de nata on cremen quaranta espelmetes. Una dins de cada cràter. Fa quaranta anys que l’home va trepitjar-la i, maleducat, encara no li ha demanat perdó. Abans Juli Verne i Tintín ja s’havien passejat, però no ho vam veure per la tele. Y en Cyrano va escriure un poema als seus habitants. La cosa ve de molt més lluny, ja que fa molts i molts segles que homes i dones estem a la lluna i els llunàtics formen el seu club de fans.

FELICITATS I BONA NIT, amiga blanca. És molt agradable saber que mentre reposem tu treballes per nosaltres.

MIEDOS Y TABÚ

Estos días he estado leyendo sobre Moritz Schreber, médico alemán que impulsó uno de los sistemas pedagógicos más rígidos que se conocen. Sus teorías, basadas en la enseñanza de la jerarquía y la imposición de normas estrictas desde temprana edad, se hicieron famosas a partir del libro que escribió uno de sus hijos (“Memorias de un enfermo nervioso”) y de la adopción de sus postulados por parte de los nazis.

“Al niño ni siquiera se le debe ocurrir nunca que su voluntad pudiera ser controlada, sino que hay que implantar en él un habito de subordinar su voluntad a la voluntad de sus padres o maestros.” Este señor descubrío que había algo "mejor" que el castigo físico a la hora de controlar a los hijos. Se trataba de inculcar el sentimiento de culpa y el hábito de la pasividad. De otra manera, institucionalizó la creación de tabúes.

En principio, el tabú existe por una razón adaptativa: en todas las culturas hay temas que se evitan porque la sociedad no tiene estrategias para enfrentarse a ellos. Ante esa indefensión, se generan estrategias del tipo de “de-esto-es-mejor-no-hablar”Una de las funciones de la familia es enseñar a los niños las pautas de la cultura en la que ha nacido. Nos enseña las normas en un ambiente emocionalmente acogedor. El problema viene cuando usando nuestro poder transmitimos nuestros caprichos, miedos y frustraciones, corriendo el riesgo de que los niños acaben aprendiendo tabúes que sólo existen para nosotros y luchando contra fantasmas. La introducción de nuestros miedos, siempre ha venido por parte de quién nos debería haber ayudado a superarlos. Pensad en vuestros mitos de infancia y aquello que os contaron.

Mi gran miedo son los vampiros, en concreto drácula. Está motivado por la persona de un panadero (je je je) y la literatura que envuelve al personaje. Otros pueden pensar en el "sacamantecas", el "hombre-lobo" o los fantasmas de las casas. Todo son mitos de nuestra sociedad, que se nos han transmitido en numerosas ocasiones como método de control. No podemos decirle a un infante que si no se duerme vendrá el "coco", como dice la canción, porque asociará el estado de sueño a un estado de indefensión. Por esa razón, puede que llore si nos alejamos, que pida dormir con nosotros o que tenga pesadillas y su sueño no sea reparador.

El abuso de autoridad no debe acabar sirviendo para desahogar las frustaciones. Los resultados son desastrosos. Sólo hay que echar un vistazo a la familia de Schreber. El hijo mayor enloqueció y se suicidó. otro de ellos se convirtió en juez y murió en un psiquiátrico. Es algo que también ha usado la iglesia para controlar a las personas: el temor a un infierno, el temor hacia un Dios misericordioso (contradicción enorme, de la que ya he hablado en más de una ocasión). Así bien, es correcto hablar de aquellas cosas que socialmente son correctas o no para una adaptación social, pero no abusar de esta droga llamada poder, para tener al menor controlado.

Las imagenes son de Joshua Hoffine, autor que retrata los miedos infantiles. Seguro que encontráis los vuestros representados.